| 前言 | 第1-8页 |
| 第一章 “自我”的含义 | 第8-17页 |
| 一、早期哲学心理学的自我观 | 第8-10页 |
| 二、佛教对“我”的总体认识 | 第10-12页 |
| 三、佛教对早期哲学“神我”观的驳斥 | 第12-17页 |
| 第二章 传统心理学与佛教的自我观之比较 | 第17-29页 |
| 一、传统心理学各派的自我观 | 第17-24页 |
| 二、佛教的“假我”之说 | 第24-27页 |
| 三、佛教与传统心理学自我观的比较 | 第27-29页 |
| 第三章 后现代关系心理学派与佛教的自我观之比较 | 第29-44页 |
| 一、后现代主义的自我观 | 第29-31页 |
| 二、佛教“无我”观 | 第31-34页 |
| 三、佛教对“五蕴非我”的论证 | 第34-44页 |
| 第四章 超个人心理学派与佛教自我观之比较 | 第44-53页 |
| 一、超个人心理学诞生的背景 | 第44-45页 |
| 二、超个人心理学的自我观 | 第45-48页 |
| 三、佛教的“真我”观 | 第48-53页 |
| 结语 | 第53-54页 |
| 主要参考文献 | 第54-57页 |
| 声明 | 第57-58页 |
| 后记 | 第58页 |