| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-8页 |
| 文献综述 | 第8-11页 |
| 第一章 智顗与吉藏之前的二谛观 | 第11-18页 |
| 第一节 印度佛教的二谛理论 | 第11-14页 |
| 第二节 二谛理论在中国的发展 | 第14-18页 |
| 第二章 智顗与吉藏的二谛观 | 第18-28页 |
| 第一节 智顗的二谛观 | 第18-23页 |
| 第二节 吉藏的二谛观 | 第23-28页 |
| 第三章 智顗与吉藏二谛观的关联 | 第28-31页 |
| 第一节 共同的思想来源——《中论》 | 第28-29页 |
| 第二节 对中道的诠释的相异 | 第29页 |
| 第三节 二谛的体性皆为一体 | 第29-31页 |
| 第四章 智顗与吉藏二谛观的理清 | 第31-35页 |
| 第一节 二谛的建立基础不同 | 第31-32页 |
| 第二节 “中道”在二人思想中的诠释 | 第32页 |
| 第三节 二人的思维模式不同 | 第32-33页 |
| 第四节 吉藏思想的三谛偏向 | 第33-35页 |
| 结论 | 第35-37页 |
| 参考文献 | 第37-39页 |
| 致谢 | 第39-40页 |
| 攻读学位期间科研成果 | 第40页 |