| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-10页 |
| 引言 | 第10-11页 |
| 第一部分 | 第11-22页 |
| 第1章 在中国民俗文化中寻找动画元素的意义 | 第11-18页 |
| ·学习国外成功经验 | 第11-15页 |
| ·受欢迎的远古灭绝动物 | 第11-12页 |
| ·对已有文学作品的借鉴 | 第12-13页 |
| ·传说的魅力——宫崎骏的作品充斥着对传统文化的热爱 | 第13-15页 |
| ·动画产业国内情况 | 第15-18页 |
| ·我国动画产业发展的需要 | 第16页 |
| ·培养民族精神的需要 | 第16-18页 |
| 第2章 可供动画传承的历史痕迹特征 | 第18-22页 |
| ·四大特征 | 第18-19页 |
| ·神秘性 | 第18页 |
| ·传说性 | 第18-19页 |
| ·图腾性 | 第19页 |
| ·传统性 | 第19页 |
| ·案例分析——《葫芦娃》特征 | 第19-22页 |
| 第二部分 | 第22-68页 |
| 第1章 动画剧本元素 | 第22-46页 |
| ·中国传统节日 | 第22-27页 |
| ·端午节 | 第23-24页 |
| ·乞巧节 | 第24页 |
| ·鬼节 | 第24-26页 |
| ·腊八节 | 第26页 |
| ·祭灶节 | 第26-27页 |
| ·中国少数民族节日 | 第27-31页 |
| ·土家、苗家牛王节 | 第27页 |
| ·瑶族赶鸟节 | 第27-28页 |
| ·苗家刀梯会 | 第28-29页 |
| ·苗家芒哥节 | 第29-30页 |
| ·黎族三月三 | 第30页 |
| ·壮族蚂虫另节 | 第30页 |
| ·案例分析 | 第30-31页 |
| ·中国十二生肖 | 第31-34页 |
| ·子鼠 | 第31-33页 |
| ·巳蛇 | 第33页 |
| ·亥猪 | 第33-34页 |
| ·古代文学——改编动画剧本 | 第34-39页 |
| ·古典文学 | 第34-36页 |
| ·武侠小说 | 第36-38页 |
| ·成语故事 | 第38-39页 |
| ·华夏图腾 | 第39-43页 |
| ·龙 | 第39-40页 |
| ·凤凰 | 第40页 |
| ·犬 | 第40页 |
| ·鹰 | 第40-41页 |
| ·狼 | 第41-43页 |
| ·树 | 第43页 |
| ·如何在动画剧本创作中运用这些图腾 | 第43页 |
| ·其他民俗文化 | 第43-46页 |
| ·拴娃娃 | 第43-44页 |
| ·湘妃竹的由来 | 第44页 |
| ·轧神仙 | 第44-45页 |
| ·曝书翻经 | 第45页 |
| ·花、云、茶 | 第45-46页 |
| 第2章 动画角色元素 | 第46-55页 |
| ·中国民间文化 | 第46-50页 |
| ·内丘纸马中的角色元素 | 第46-47页 |
| ·十二生肖 | 第47-48页 |
| ·其他民间形象 | 第48-50页 |
| ·中国图腾 | 第50-54页 |
| ·商周青铜器——饕餮纹 | 第50页 |
| ·汉瓦当——四神纹 | 第50-51页 |
| ·南朝陵墓石刻——神兽麒麟 | 第51-52页 |
| ·民间面具文化 | 第52-53页 |
| ·五十六个民族图腾柱 | 第53-54页 |
| ·中国传统戏曲艺术 | 第54-55页 |
| 第3章 动画声音元素 | 第55-58页 |
| ·少数民族的特殊声音 | 第55-56页 |
| ·京族唱哈、独弦琴、海螺 | 第55-56页 |
| ·木叶演奏艺术 | 第56页 |
| ·其他少数民族声音 | 第56页 |
| ·民俗音乐与传统戏曲艺术 | 第56-57页 |
| ·案例分析 | 第57-58页 |
| 第4章 在民俗文化中开拓动画创作的表现形式 | 第58-68页 |
| ·中国古代器具——青铜器 | 第58-61页 |
| ·木雕艺术 | 第61-62页 |
| ·风筝艺术 | 第62-63页 |
| ·折纸艺术 | 第63页 |
| ·汉代的画像砖 | 第63-64页 |
| ·冰雕、冰灯——冰之动画 | 第64-65页 |
| ·剪纸、皮影动画 | 第65-66页 |
| ·水墨动画片 | 第66-68页 |
| 结论 | 第68-70页 |
| 参考文献 | 第70-72页 |
| 致谢 | 第72-73页 |
| 附录 | 第73页 |