| 中文摘要 | 第1-8页 |
| ABSTRACT | 第8-9页 |
| 前言 | 第9-10页 |
| 上编 回归于象 | 第10-38页 |
| 一、象思维是中国传统文化的主流性认识模式 | 第11-25页 |
| (一) 科学的真谛与现象的意义 | 第11-14页 |
| 1. 科学和科学方法 | 第11页 |
| 2. 现象的意义和价值 | 第11-14页 |
| (二) 中西方不同的认知取向 | 第14-15页 |
| 1. 西方实体求原 | 第14页 |
| 2. 中国观象取物 | 第14-15页 |
| (三) 抽象思维与意象思维 | 第15-25页 |
| 1. 关于抽象思维的认识方式 | 第15-16页 |
| 2. 《周易》的意象思维 | 第16-20页 |
| 3. 老子的意象思维 | 第20-25页 |
| 二、老子论有无相生与《周易》执无御有 | 第25-31页 |
| (一) 老子论有无相生 | 第25-31页 |
| 1. 存在论之“无”——“有生于无” | 第25-28页 |
| 2. 方法论之“无”——“无为而无不为” | 第28-31页 |
| (二) 《周易》执无御有 | 第31页 |
| 三、象规律是中国传统具有元创意义的科学观 | 第31-38页 |
| (一) 意象思维的基本逻辑规律 | 第31-34页 |
| 1. 意象思维与形式逻辑 | 第31-32页 |
| 2. 时行律——“与时偕行” | 第32-33页 |
| 3. 易简律——“易简而天下之理得” | 第33-34页 |
| (二) 象规律的三种形式 | 第34-38页 |
| 1. 感应式规律 | 第34-35页 |
| 2. 境域式规律 | 第35-36页 |
| 3. 常守式规律 | 第36-38页 |
| 中编 三焦真象 | 第38-76页 |
| 四、回归象思维视野下对三焦的再认识 | 第38-71页 |
| (一) 回到经典文本——“观”(体悟)三焦 | 第38-55页 |
| 1. 《黄帝内经》“立象尽意”论三焦 | 第38-45页 |
| 2. 《八十一难》“有生于无”阐三焦 | 第45-47页 |
| 3. 《伤寒杂病论》将三焦学说运用于辨证论治 | 第47-50页 |
| 4. 《中藏经》高唱:三焦者，人之三元之气也 | 第50-51页 |
| 5. 《脉经》寸关尺三部脉象主射上中下三焦寒热虚实病象 | 第51-55页 |
| (二) 《黄帝内经》“以象尽意，制名三焦” | 第55-64页 |
| 1. 《内经》对人身自然整体层面的认识——活着的“人” | 第55-57页 |
| 2. 《内经》观象取物，制名藏象 | 第57-58页 |
| 3. 《内经》“指月”三焦之“象” | 第58-60页 |
| 4. 饮食五味与三焦的关系 | 第60-61页 |
| 5. 《内经》中与三焦相关的论治 | 第61页 |
| 6. 《内经》、《难经》的解剖学考察中未描述三焦为“实体器官” | 第61-64页 |
| (三) 《八十一难》“有生于无，阐明三焦” | 第64-67页 |
| 1. 乾坤之门与命门 | 第64页 |
| 2. 生气、真气与原(元)气 | 第64-65页 |
| 3. 三焦“有名无形”，尊号为“原” | 第65-67页 |
| (四) 张仲景、王叔和、华佗对于三焦的认识 | 第67-71页 |
| 1. 张仲景《伤寒杂病论》对三焦的认识 | 第67-69页 |
| 2. 王叔和《脉经》对三焦的认识 | 第69-70页 |
| 3. 华佗《中藏经》对三焦的认识 | 第70-71页 |
| 五、三焦之“名”的原发创生性解读 | 第71-76页 |
| (一) 大一生水与决渎之官——开发生命源头活水 | 第71-72页 |
| (二) 两汉元气学说与三焦尊号为原 | 第72页 |
| (三) 天地人“三才”与上中下“三焦” | 第72-74页 |
| (四) 三生万物与三焦主持诸气 | 第74-75页 |
| (五) 圜道圆通与三焦通会元真 | 第75-76页 |
| 下编 三焦惟象 | 第76-96页 |
| 六、从历史分期中主体思维方式评“三焦”认知差异 | 第76-96页 |
| (一) 唐以前先哲秉承老、《易》“立象尽意”，为三焦建构与“无形说”统一期 | 第76-78页 |
| (二) 宋儒的学术转型对医学的影响，医、儒对三焦“形体”的追问——“有形说”开端期 | 第78-82页 |
| (三) 两宋至明为新说代兴之期——三焦“形体”争论逐步扩大 | 第82-88页 |
| (四) 明末至有清为主张复古期——温病学派将“三焦辨证”推向高峰 | 第88-93页 |
| (五) 清末西学东渐至今——以“西医解剖学”再追问“三焦”实体 | 第93-95页 |
| (六) 呼唤“三焦”研究回归“象思维”与“象科学观”的认知模式 | 第95-96页 |
| 七 小结 | 第96-98页 |
| 参考文献 | 第98-101页 |
| 致谢 | 第101-102页 |
| 文献综述(见本文下编P68) | 第102页 |
