| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 引言 | 第8-10页 |
| 一、问题的缘起：现代性的歧异和内在矛盾 | 第10-17页 |
| （一） 理论背景：现代性深度模式的歧义导致两者态度产生分歧 | 第10-13页 |
| 1、现代性的定义和内涵 | 第10-11页 |
| 2、现代性的优点和未竟的事业 | 第11-12页 |
| 3、现代性的缺点和宏大叙事的失效 | 第12-13页 |
| （二） 不同文化传统导致修复与重建理论的诞生 | 第13-17页 |
| 1、安定社会下的现代性理论修复 | 第13-14页 |
| 2、“五月风暴”中反传统理论的滋生 | 第14页 |
| 3、立场差异：中产阶级与新生力量的对峙 | 第14-17页 |
| 二、哈贝马斯和利奥塔理论基础的差异 | 第17-24页 |
| （一） 哈贝马斯的理论来源 | 第17-20页 |
| 1、哈贝马斯对德国古典哲学的继承和发展 | 第17-19页 |
| 2、哈贝马斯对早期批判理论的批判与吸收 | 第19-20页 |
| （二） 利奥塔的理论来源 | 第20-24页 |
| 1、利奥塔思想中的尼采基因与马克思的幽灵 | 第20-22页 |
| 2、利奥塔对解构主义的“挽救”与“解构” | 第22-24页 |
| 三、哈贝马斯与利奥塔核心理论与论证方法的差异 | 第24-32页 |
| （一） 交往理性的“普遍语用学”重建与“语言游戏说”方法的反驳 | 第24-27页 |
| （二） 商谈伦理与背谬逻辑 | 第27-32页 |
| 四、对哈贝马斯与利奥塔终极取向的反思 | 第32-37页 |
| （一） 哈贝马斯和利奥塔基础理论根本分歧之所在 | 第32-35页 |
| 1、理论切入点的对立：对元话语有效性的坚持和对元话语合法化的批判 | 第32-33页 |
| 2、哲学话语的本质区别：重建理性主义和对普遍理性的解构 | 第33-34页 |
| 3、总体构想的背道而驰：对艺术的寄托和对异质性的追求 | 第34-35页 |
| （二） 哈贝马斯和利奥塔政治倾向根本分歧之所在 | 第35-37页 |
| 五、对两者理论的深层解读和分析 | 第37-46页 |
| （一） 哈贝马斯与利奥塔理论表面的差异与实质问题的雷同 | 第37-42页 |
| 1、基础理论实质的形异实同 | 第37-38页 |
| 2、价值取向的殊途同归 | 第38-39页 |
| 3、与马克思关系的若即若离 | 第39-40页 |
| 4、政治立场的若隐若现 | 第40-42页 |
| （二） 哈贝马斯和利奥塔在重大问题上的局限和超越的可能 | 第42-46页 |
| 1、哈贝马斯与利奥塔理论的合理意义 | 第42页 |
| 2、哈贝马斯和利奥塔理论局限 | 第42-43页 |
| 3、对两者理论理论调和的尝试和进一步超越的可能 | 第43-46页 |
| 结语:哈贝马斯和利奥塔理论的内在联系和研究意义 | 第46-47页 |
| 主要参考文献 | 第47-50页 |
| 致谢 | 第50-51页 |
