| 摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-8页 |
| 第一章 文献综述 | 第8-10页 |
| 第二章 绪论 | 第10-12页 |
| ·研究的目的和意义 | 第10-11页 |
| ·研究目的 | 第10页 |
| ·研究意义 | 第10-11页 |
| ·研究方法 | 第11-12页 |
| 第三章 儒家“无讼”思想及其成因 | 第12-19页 |
| ·儒家“无讼”思想的内涵 | 第12-14页 |
| ·儒家“无讼”思想的涵义 | 第12-13页 |
| ·与其他学派之比较 | 第13-14页 |
| ·儒家“无讼”思想的成因 | 第14-19页 |
| ·“无讼”思想形成的经济基础—自然经济 | 第14-15页 |
| ·“无讼”思想的政治基础—家国同构 | 第15-16页 |
| ·“无讼”思想的理论基础—儒家伦理 | 第16-17页 |
| ·“无讼”思想的社会基础—秩序的追求 | 第17-19页 |
| 第四章 儒家“无讼”思想的实践路径 | 第19-23页 |
| ·统治层面—息讼 | 第19-20页 |
| ·民间意识—贱讼、厌讼、耻讼 | 第20-23页 |
| 第五章 儒家“无讼”思想的法哲学评价及现代价值转换 | 第23-40页 |
| ·儒家“无讼”思想的影响 | 第23-27页 |
| ·造成公民权利意识的淡薄 | 第23-24页 |
| ·司法程序价值的降低 | 第24-25页 |
| ·畸形的法律观 | 第25-27页 |
| ·法律工具主义色彩 | 第27页 |
| ·儒家“无讼”思想的时代价值 | 第27-35页 |
| ·注重道德教化的作用，有利于依法治国的推行 | 第28-29页 |
| ·促进中国现代调解制度的建立(调解理念—和为贵、和谐、稳定) | 第29-33页 |
| ·以民为本思想对构建和谐社会的借鉴意义 | 第33-35页 |
| ·儒家“无讼”思想价值转换途径探析 | 第35-40页 |
| ·价值转化之必要 | 第35-36页 |
| ·转换途径 | 第36-40页 |
| 第六章 结语 | 第40-41页 |
| 参考文献 | 第41-44页 |
| 后记 | 第44-45页 |
| 在学期间所发论文 | 第45页 |