司马迁“发愤著书说”的当代美学诠释
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 前言 | 第9-11页 |
| 第一章 “发愤著书”说综述 | 第11-16页 |
| 第一节 “发愤著书”说综述 | 第11-16页 |
| 一、“发愤著书说”溯源 | 第11-14页 |
| 二、学术界对“发愤著书说”研究现状 | 第14-16页 |
| 第二章 “发愤著书”说身体的重构 | 第16-27页 |
| 第一节 身的缺失 | 第16-22页 |
| 一、“身的缺失”引发“心的愤” | 第16-19页 |
| 二、身体之外的冲击 | 第19-20页 |
| 三、汉代身心与形神关系论 | 第20-21页 |
| 四、修身 | 第21-22页 |
| 第二节 “愤”的调节 | 第22-27页 |
| 一、自身的调节 | 第23-24页 |
| 二、自身之外的调节 | 第24-27页 |
| 第三章 “发愤著书”的美学特征 | 第27-42页 |
| 第一节 “愤”作为审美范畴的界定 | 第27-34页 |
| 一、情感何种意义上是美学范畴？ | 第27-31页 |
| 二、“愤”作为情感美学范畴 | 第31-34页 |
| 第二节 “愤”书的主体生命意识 | 第34-37页 |
| 一、“愤”书体现审美主体对生命自由的向往 | 第34-36页 |
| 二、“愤”书体现的生命真实性 | 第36-37页 |
| 第三节“愤”书与审美生成 | 第37-39页 |
| 第四节“愤”书与审美想象 | 第39-42页 |
| 第四章 “发愤著书”说的意义 | 第42-48页 |
| 第一节 “发愤著书”历史意义 | 第42-44页 |
| 第二节 “发愤著书”说当代意义 | 第44-48页 |
| 结语 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-53页 |
| 致谢 | 第53-54页 |
| 研究生在校研究成果 | 第54页 |
