| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-10页 |
| 引言 | 第10-16页 |
| 第一章 索福克勒斯悲剧概述 | 第16-31页 |
| 第一节 索福克勒斯悲剧作品与内容简介 | 第16-22页 |
| 一、索福克勒斯的忒拜悲剧集 | 第17-19页 |
| 二、《埃阿斯》 | 第19-20页 |
| 三、《厄勒克拉特》 | 第20-21页 |
| 四、《菲罗克忒忒斯》 | 第21-22页 |
| 五、《特剌喀斯少女》 | 第22页 |
| 第二节 索福克勒斯悲剧的历史渊源与时代背景 | 第22-27页 |
| 一、古希腊神话史诗的源远流长 | 第23-24页 |
| 二、雅典伯里克利(Pericle)时期的经济发展 | 第24-25页 |
| 三、城邦民主政治的繁荣 | 第25-26页 |
| 四、热情洋溢的文化创作氛围 | 第26-27页 |
| 第三节 索福克勒斯悲剧的特点 | 第27-31页 |
| 一、荷马英雄主义的继承 | 第27-28页 |
| 二、描绘人应当有的样子——从命运主题到人伦主题 | 第28-31页 |
| 第二章 索福克勒斯悲剧的伦理意蕴 | 第31-50页 |
| 第一节 索福克勒斯悲剧崇尚的道德原则 | 第31-35页 |
| 一、追求美德(卓越) | 第31页 |
| 二、城邦至上 | 第31-33页 |
| 三、正义原则 | 第33-34页 |
| 四、扶友损敌原则 | 第34-35页 |
| 第二节 索福克勒斯悲剧展现的道德规范 | 第35-38页 |
| 一、智慧 | 第35-36页 |
| 二、勇敢 | 第36-37页 |
| 三、节制 | 第37-38页 |
| 第三节 索福克勒斯悲剧中的理想道德人格 | 第38-43页 |
| 一、勇敢的人 | 第39-40页 |
| 二、卓越的人 | 第40-42页 |
| 三、光荣的人 | 第42-43页 |
| 第四节 索福克勒斯悲剧蕴含的伦理冲突 | 第43-50页 |
| 一、道德理想与道德现实的冲突 | 第44-45页 |
| 二、新旧伦理观念的冲突——伦理禁忌的诠释 | 第45-46页 |
| 三、城邦伦理与家庭伦理的冲突 | 第46-48页 |
| 四、德性与幸福的冲突 | 第48-50页 |
| 第三章 索福克勒斯悲剧的伦理价值取向及其现实启迪 | 第50-60页 |
| 第一节 索福克勒斯悲剧的伦理价值取向 | 第50-53页 |
| 一、维护合理的传统道德观念 | 第50页 |
| 二、对民主精神的倡导与民族精神的弘扬 | 第50-52页 |
| 三、对神的道德的虔诚与敬畏 | 第52-53页 |
| 第二节 索福克勒斯悲剧对古希腊当时社会的道德作用 | 第53-56页 |
| 一、促进对城邦伦理价值观念的认同 | 第54-55页 |
| 二、唤起人们的道德崇高感与庄重感 | 第55页 |
| 三、为公民树立了道德榜样 | 第55-56页 |
| 第三节 索福克勒斯悲剧的现实启迪 | 第56-60页 |
| 一、索福克勒斯悲剧的伦理思想对后世悲剧的借鉴和启示 | 第57-58页 |
| 二、索福克勒斯悲剧的现代意义 | 第58-60页 |
| 结语 | 第60-61页 |
| 参考文献 | 第61-65页 |
| 附录 | 第65-66页 |
| 后记 | 第66-67页 |