| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 1 绪论 | 第11-43页 |
| 1.1 研究背景与意义 | 第12-18页 |
| 1.1.1 研究背景 | 第12-15页 |
| 1.1.2 研究意义 | 第15-18页 |
| 1.2 国内外研究现状 | 第18-24页 |
| 1.2.1 研究综述 | 第18-22页 |
| 1.2.2 对已有研究的评价 | 第22-24页 |
| 1.3 基本概念界定 | 第24-32页 |
| 1.3.1 伦理和道德 | 第24-26页 |
| 1.3.2 非道德主义、社会思潮和非道德主义社会思潮 | 第26-30页 |
| 1.3.3 实践唯物主义 | 第30-32页 |
| 1.4 研究的主要内容、重点和难点 | 第32-37页 |
| 1.4.1 研究内容 | 第32-34页 |
| 1.4.2 研究重点 | 第34-36页 |
| 1.4.3 研究难点 | 第36-37页 |
| 1.5 研究思路、方法和可能的创新点 | 第37-43页 |
| 1.5.1 研究思路 | 第37-39页 |
| 1.5.2 研究方法 | 第39-40页 |
| 1.5.3 可能的创新点 | 第40-43页 |
| 2 非道德主义社会思潮的主要表现和理论来源 | 第43-97页 |
| 2.1 非道德主义社会思潮的主要表现 | 第43-68页 |
| 2.1.1 非道德主义社会思潮的意识形式 | 第43-54页 |
| 2.1.2 非道德主义社会思潮的感性现象 | 第54-68页 |
| 2.2 非道德主义社会思潮的社会根源 | 第68-81页 |
| 2.2.1 市场化及其伦理问题 | 第68-71页 |
| 2.2.2 工业化及其伦理问题 | 第71-75页 |
| 2.2.3 城市化及其伦理问题 | 第75-78页 |
| 2.2.4 全球化及其伦理问题 | 第78-81页 |
| 2.3 非道德主义社会思潮的思想根源 | 第81-97页 |
| 2.3.1 社会达尔文主义和激进自由主义 | 第82-86页 |
| 2.3.2 反理性主义 | 第86-90页 |
| 2.3.3 无政府主义和民粹主义 | 第90-92页 |
| 2.3.4 后现代主义 | 第92-97页 |
| 3 非道德主义的基本理论主张及其错误 | 第97-129页 |
| 3.1 非道德主义的基本理论主张 | 第97-104页 |
| 3.1.1 非道德主义的一般理论主张 | 第97-101页 |
| 3.1.2 非道德主义的具体理论主张 | 第101-104页 |
| 3.2 非道德主义的非实在论 | 第104-113页 |
| 3.2.1 道德事实、道德关系主观性的僭越 | 第104-106页 |
| 3.2.2 道德语言和逻辑的“可普遍化” | 第106-113页 |
| 3.3 非道德主义的道德不可知论 | 第113-123页 |
| 3.3.1 道德认识论的基本关系 | 第113-115页 |
| 3.3.2 道德真理的伦理相对主义取向 | 第115-120页 |
| 3.3.3 实践知识的实用主义视域 | 第120-123页 |
| 3.4 非道德主义的道德价值虚无论 | 第123-129页 |
| 3.4.1 通常的道德价值理论 | 第123-124页 |
| 3.4.2 道德价值结构性虚无主义 | 第124-126页 |
| 3.4.3 道德价值功能性虚无主义 | 第126-129页 |
| 4 实践唯物主义对非道德主义的超越 | 第129-159页 |
| 4.1 道德规范的“非道德性”限度 | 第129-136页 |
| 4.1.1 道德规范“强制性”的合理性问题 | 第130-133页 |
| 4.1.2 道德规范“前提性”的合法性问题 | 第133-136页 |
| 4.2 非道德主义的逻辑思维困境 | 第136-145页 |
| 4.2.1 道德规范非确定主义的逻辑困境 | 第136-139页 |
| 4.2.2 道德规范非普遍主义的逻辑困境 | 第139-142页 |
| 4.2.3 道德规范非整体主义的逻辑困境 | 第142-145页 |
| 4.3 非道德主义的价值思维困境 | 第145-151页 |
| 4.3.1 道德价值虚无主义矛盾 | 第145-148页 |
| 4.3.2 道德价值论个人主义困局 | 第148-151页 |
| 4.4 对非道德主义的逻辑和价值论超越 | 第151-159页 |
| 4.4.1 作为“感性世界”的道德事实论 | 第151-155页 |
| 4.4.2 作为“实践智慧”的道德价值论 | 第155-157页 |
| 4.4.3 作为“历史现象”的道德规范论 | 第157-159页 |
| 5 非道德主义社会思潮的消极影响——以大学生为例* | 第159-202页 |
| 5.1 非道德主义社会思潮对当代中国大学生影响的表现 | 第160-172页 |
| 5.1.1 工具论非道德主义 | 第160-164页 |
| 5.1.2 个体论非道德主义 | 第164-168页 |
| 5.1.3 利己论非道德主义 | 第168-172页 |
| 5.2 非道德主义社会思潮对当代中国大学生影响的途径和原因 | 第172-182页 |
| 5.2.1 发生影响的途径 | 第172-176页 |
| 5.2.2 发生影响的原因 | 第176-182页 |
| 5.3 非道德主义社会思潮对当代中国大学生影响的特点 | 第182-202页 |
| 5.3.1 社会分层论视域：背景 | 第182-190页 |
| 5.3.2 人类学视域：性别 | 第190-195页 |
| 5.3.3 教育社会学视域：学科类别 | 第195-202页 |
| 6 克服非道德主义社会思潮消极影响的理路 | 第202-220页 |
| 6.1 宏观社会舆论层面：弘扬社会主义道德实践理性 | 第202-208页 |
| 6.1.1 清醒认识非道德主义社会思潮的实质 | 第203-205页 |
| 6.1.2 加强社会主义道德观宣传教育 | 第205-207页 |
| 6.1.3 提高人们的社会主义道德思维水平 | 第207-208页 |
| 6.2 中观高等教育层面：强化社会主义道德教育实践 | 第208-215页 |
| 6.2.1 强化学校立德树人职能 | 第209-210页 |
| 6.2.2 完善道德教育机制 | 第210-212页 |
| 6.2.3 建设良好校园道德文化环境 | 第212-214页 |
| 6.2.4 提高道德教育实效性 | 第214-215页 |
| 6.3 微观个人发展层面：提升社会主义道德修养 | 第215-220页 |
| 6.3.1 提高道德学习能力和水平 | 第216-217页 |
| 6.3.2 借鉴人类优秀道德修养方法 | 第217-218页 |
| 6.3.3 培养积极道德情感和道德意志 | 第218-220页 |
| 7 结论 | 第220-224页 |
| 参考文献 | 第224-238页 |
| 附录一 | 第238-244页 |
| 大学生道德观念和行为调查问卷 | 第238-244页 |
| 附录二 | 第244-246页 |
| 作者在学期间发表论文及参加科研项目情况 | 第244-246页 |
| 致谢 | 第246-247页 |
