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马克思共同体思想的历史性生成研究

摘要第5-7页
abstract第7-9页
第一章 导言第16-45页
    1.1 研究目的与意义第16-23页
    1.2 国内外研究现状及评析第23-33页
    1.3 主要内容与基本思路第33-36页
    1.4 研究资料与研究方法第36-39页
    1.5 创新与不足第39-45页
第二章 马克思共同体思想形成的现实依据和理论来源第45-54页
    2.1 现实依据:社会化大生产以及随之而来的社会关系变动第45-47页
        2.1.1 传统共同体的解体:资本主义生产方式战胜封建生产方式第45-46页
        2.1.2 需要的表现:无产阶级的兴起与构建新共同体的要求第46-47页
    2.2 理论前提:西方哲学传统及其社会思想文化的优秀成果第47-53页
        2.2.1 古希腊哲学为马克思思想的发展注入了“黄金时代”的哲学底蕴第48页
        2.2.2 西方近代以来的思想解放运动对马克思具有重要的思想熏陶作用第48-49页
        2.2.3 近代自然科学的发展为马克思的研究提供了丰富的材料和科学的支撑第49-50页
        2.2.4 古典政治经济学为马克思提出抽象共同体范畴并分析资本主义社会发挥了重要作用第50-51页
        2.2.5 空想社会主义关于未来社会的理想是马克思真正共同体思想的重要思想资源第51-52页
        2.2.6 德国古典哲学是马克思共同体思想尤其是虚假共同体思想的重要理论来源第52-53页
    2.3 本章小结第53-54页
第三章 “共同体”的基本内涵、动力机制与主要范畴第54-68页
    3.1 “共同体”概念的界定第54-57页
    3.2 “共同体”的特征与功能第57-59页
    3.3 “共同体”的动力机制与人的解放第59-64页
    3.4 “共同体”涉及的主要范畴及其关系第64-66页
    3.5 本章小结第66-68页
第四章 马克思著作中与“共同体”有关的术语运用与历史分期第68-90页
    4.1 “市民社会”、“社会”与“共同体”的内涵及相关辨析第68-71页
    4.2 “自然形成的共同体”内涵及其提出的意义第71-74页
    4.3 “虚幻的共同体”的内涵及其形成原因第74-75页
    4.4 “抽象共同体”的历史进步价值及其限度第75-76页
    4.5 “真正共同体”、“自由人联合体”和共产主义的同一性及无产阶级的历史使命第76-78页
    4.6 马克思共同体思想形成的五个时期第78-88页
    4.7 本章小结第88-90页
第五章 马克思共同体思想的萌芽时期第90-101页
    5.1 选择职业的指针应当是人类的幸福和我们自身的完美第90-92页
    5.2 事物是在相互关系和矛盾运动的对立和融合中发展的第92-93页
    5.3 “原子偏斜运动”与“定在中的自由”第93-99页
        5.3.1 原子运动的三种形式与原子偏斜第94-95页
        5.3.2 显微镜发现“定在中的自由”第95-96页
        5.3.3 自由是原子偏斜运动的人文寓意第96-97页
        5.3.4 人的自由存在于人的社会联系中第97-99页
    5.4 本章小结第99-101页
第六章 马克思共同体思想的初创时期第101-158页
    6.1 对国家形式、等级制和物质利益关系的初步探讨第101-113页
        6.1.1 国家是“相互教育的自由人的联合体”第102-104页
        6.1.2 “第一次遇到要对所谓物质利益发表意见的难事”第104-111页
        6.1.3 “合乎伦理和理性的共同体”的要求“应该而且可以在任何国家形式下实现”第111-113页
    6.2 政治解放、人的解放和无产阶级的历史使命第113-124页
        6.2.1 “政治国家是从市民社会中得出的抽象”第113-117页
        6.2.2 “政治解放本身并不就是人的解放”第117-122页
        6.2.3 无产阶级的提出及其历史使命第122-124页
    6.3 异化劳动、私有财产和共产主义第124-138页
        6.3.1 “工资决定于资本家和工人之间的敌对的斗争”第125-126页
        6.3.2 “资本是共同体的公认的普遍性和力量”第126-127页
        6.3.3 “地租是通过租地农场主和土地所有者之间的斗争确定的”第127-128页
        6.3.4 “工人阶级和资本家阶级”的形成:“资本家和土地所有者之间的差别消失”第128-130页
        6.3.5 异化劳动的四个规定及其根源探析第130-132页
        6.3.6 “私有财产的主体本质”第132-135页
        6.3.7 “共产主义是对私有财产即人的自我异化的积极的扬弃”第135-138页
    6.4 人的本质及其在资本主义私有制下的异化第138-144页
        6.4.1 货币和信贷是私有制下人的异己的中介第139-140页
        6.4.2 交换和分工是私有制下人的异化的类活动第140-143页
        6.4.3 “人的本质是人的真正的社会联系”第143-144页
    6.5 “人的本质是人的真正的共同体”第144-148页
        6.5.1 “国家是建筑在社会生活和私人生活之间的矛盾上”第144-146页
        6.5.2 “在社会缺点中看出政治弊病的根源”而不是相反第146-147页
        6.5.3 “社会主义不通过革命是不可能实现的”第147-148页
    6.6 “政治解放和人的解放之间必定是存在差别的”第148-155页
        6.6.1 “地上的粗糙的物质生产”是“历史的诞生地”第148-149页
        6.6.2 “历史活动是群众的活动”第149-151页
        6.6.3 现代世界中的每一个人既是奴隶制的成员同时又是共同体的成员第151-154页
        6.6.4 “无产阶级能够而且必须自己解放自己”第154-155页
    6.7 本章小结第155-158页
第七章 马克思共同体思想的形成时期第158-219页
    7.1 新唯物主义世界观的“萌芽”:科学实践观的提出第158-163页
        7.1.1 “全部社会生活在本质上是实践的”第159-161页
        7.1.2 人的本质在其现实性上“是一切社会关系的总和”第161-162页
        7.1.3 “新唯物主义的立脚点是人类社会或社会的人类”第162-163页
    7.2 共同体是“现实的历史的人”的存在形式第163-196页
        7.2.1 “市民社会是全部历史的真正发源地和舞台”第165-176页
        7.2.2 私有制是从“自然形成的共同体”的解体过程中发展起来的第176-185页
        7.2.3 “虚幻的共同体的形式”的由来及其典型形式第185-190页
        7.2.4 “真正的共同体”的实现之路第190-196页
    7.3 在批判政治经济学的形而上学中揭示无产阶级革命的历史使命第196-205页
        7.3.1 对蒲鲁东哲学的和经济学的唯心主义的认识根源和阶级根源的揭示第197-199页
        7.3.2 对社会历史结构的层次及其运动规律的进一步揭示第199-200页
        7.3.3 “经济范畴是生产的社会关系的理论表现,即其抽象”第200-202页
        7.3.4 生产关系随着生产力的发展而变化第202-203页
        7.3.5 劳动阶级要“创造一个消除阶级和阶级对抗的联合体来代替旧的市民社会”第203-205页
    7.4 资本主义生产关系的实质是以剥削雇佣工人的劳动为基础的第205-210页
        7.4.1 资本主义生产关系下的工资的本质:“工资是一定商品即劳动力的价格”第205-206页
        7.4.2 资本的实质:“资产阶级社会的生产关系”第206-208页
        7.4.3 雇佣劳动与资本的关系:互为前提、相互制约、相互产生第208-209页
        7.4.4 “资本的利益和雇佣劳动的利益是截然对立的”第209-210页
    7.5 自由人联合体:每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件第210-216页
        7.5.1 现代资产阶级:生产方式和交换方式的一系列变革的长期发展过程的产物第210-212页
        7.5.2 无产阶级:现代资产阶级锻造的置自身于死地的武器第212-214页
        7.5.3 共产主义革命:同传统的所有制关系实行最彻底的决裂第214-216页
    7.6 本章小结第216-219页
第八章 马克思共同体思想的发展时期(一)第219-265页
    8.1 阶级、革命与无产阶级专政第219-231页
        8.1.1 阶级对立是由特定社会内部的物质关系决定的第220-222页
        8.1.2 革命是不同阶级之间冲突的突变形式第222-224页
        8.1.3 资本主义的经济危机同时是无产阶级的革命机遇第224-225页
        8.1.4 “超阶级”的个人是不存在的第225-227页
        8.1.5 打碎国家机器与实行无产阶级专政第227-229页
        8.1.6 无产阶级领导下的工农联盟第229-231页
    8.2 民主独立和民族解放运动是人自由解放的条件第231-241页
        8.2.1 人民群众是历史的创造者第232-233页
        8.2.2 主体能动性的发挥必须遵循与客观和实际条件的一致第233-234页
        8.2.3 资产阶级的软弱动摇及其革命局限和不彻底性第234-236页
        8.2.4 阶级矛盾促使被压迫民族的解放运动第236-241页
    8.3 巴黎公社是通向“真正共同体”的政治探索第241-249页
        8.3.1 对资产阶级国家“虚假共同体”的再揭露第242-243页
        8.3.2 巴黎公社是使“劳动在经济上获得解放的政治形式”第243-244页
        8.3.3 巴黎公社“革命的对象”是“国家本身”第244-247页
        8.3.4 无产阶级专政向“真正共同体”过渡的长期性和复杂性第247-249页
    8.4 “真正共同体”的预见与错误思潮的批判第249-261页
        8.4.1 工人运动的国际联合第249-251页
        8.4.2 在反对无政府主义中阐述无产阶级国家观第251-255页
        8.4.3 在反对机会主义中阐述无产阶级政党的性质和作用第255-258页
        8.4.4 在清算拉萨尔主义中提出共产主义的发展阶段第258-261页
    8.5 本章小结第261-265页
第九章 马克思共同体思想的发展时期(二)第265-314页
    9.1 “对市民社会的解剖应该到政治经济学中去寻求”第266-270页
        9.1.1 生产关系和交换关系第266-268页
        9.1.2 追求价值增殖是资本主义社会的经济运动规律第268-270页
    9.2 资产阶级生产方式下共同体的历史进步性第270-275页
        9.2.1 “为人的依赖关系造成普遍的基础”第270-272页
        9.2.2 “真正的财富源泉打开了”第272-274页
        9.2.3 时间是度量财富的标准第274-275页
    9.3 资产阶级生产方式下共同体的“虚假”与“抽象”第275-288页
        9.3.1 “资本显然是关系,而且只能是生产关系”第276-279页
        9.3.2 “货币上共同体只是抽象”第279-281页
        9.3.3 对资本主义社会的虚假共同体本质的揭露第281-288页
    9.4 “原始积累的方法决不是田园诗式的东西”第288-298页
        9.4.1 “原始的形式”和“派生的形式”第288-290页
        9.4.2 “资本主义以前的各种形式”第290-295页
        9.4.3 “暴力起着巨大的作用”第295-298页
    9.5 “自由人联合体”是对资本的否定之否定第298-311页
        9.5.1 “资本主义生产的真正限制是资本本身”第298-301页
        9.5.2 共产主义代替资本主义是一个“自然历史过程”第301-306页
        9.5.3 对“自由人联合体”的假定第306-311页
    9.6 本章小结第311-314页
第十章 马克思共同体思想的完善时期第314-333页
    10.1 审视资本主义新变化:对“虚假共同体”和“抽象共同体”的再揭露第314-318页
    10.2 研究世界史:共同体形式演进的拓展第318-323页
    10.3 研究古代社会史:“自然形成的共同体”理论的丰富第323-331页
        10.3.1 农村公社解体与通向“真正共同体”的路径选择第325-326页
        10.3.2 关于原始社会的基本单位与社会结构理论第326-328页
        10.3.3 东方土地所有制和地租理论第328-329页
        10.3.4 “自然形成的共同体”的法制与文明理论第329-331页
    10.4 本章小结第331-333页
结语第333-338页
后记第338-349页
致谢第349-350页
参考文献第350-361页
攻读博士学位期间取得的成果第361页

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