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晚明行草书创作中的尚碑观念研究

摘要第5-6页
abstract第6-7页
引言第10-13页
第1章 晚明行草书创作的时代背景第13-17页
    1.1 社会政治的变迁第13-14页
    1.2 商品经济的繁荣导致文化市场兴盛第14-15页
    1.3 人文主义思潮的发展第15-16页
    1.4 “尚奇”的审美价值取向出现第16-17页
第2章 晚明“帖学”式微与行草书创作第17-24页
    2.1 关于“碑学”与“帖学”第17-18页
    2.2 刻帖的泛滥与失真第18-21页
    2.3 台阁体的发展及台阁书家的两面性第21-24页
第3章 晚明尚碑观念的形成及主要表现第24-33页
    3.1 访碑活动的兴起第24-28页
    3.2 书法创作理念的转变第28-30页
        3.2.1 篆隶遗意的书学观念复兴第28-29页
        3.2.2 傅山“四宁四毋”观念第29-30页
    3.3 崇古尚涩的书法美学观念的出现第30-33页
第4章 “融碑入帖”的行草书创作第33-45页
    4.1 共性特点第33-34页
    4.2 个性化表现第34-43页
        4.2.1 徐渭的“旷达奔放”第34-35页
        4.2.2 张瑞图的“尖峭旷悍”第35-37页
        4.2.3 黄道周的“峭拔质朴”第37-38页
        4.2.4 倪元璐的“奇崛恣肆”第38-40页
        4.2.5 王铎的“朴拙奇伟”第40-42页
        4.2.6 傅山的“纵横排闼”第42-43页
    4.3 晚明其他行草书家第43-45页
第5章 晚明行草书的意义第45-48页
    5.1 多元取法观念的形成第45-46页
    5.2 对当代书法创作理念的启示第46-48页
结论第48-49页
参考文献第49-51页
致谢第51-52页
攻读学位期间取得的科研成果第52页

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