禅宗空间研究--以茅蓬寺为例
| 摘要 | 第5-6页 |
| ABSTRACT | 第6页 |
| 第1章 绪论 | 第9-15页 |
| 1.1 论文研究的目的与意义 | 第9-11页 |
| 1.1.1 研究背景 | 第9页 |
| 1.1.2 研究意义 | 第9-10页 |
| 1.1.3 研究目的 | 第10-11页 |
| 1.2 论文研究对象及相关概念的界定 | 第11页 |
| 1.2.1 研究的内容 | 第11页 |
| 1.2.2 论文相关概念的界定 | 第11页 |
| 1.3 国内外研究现状 | 第11-14页 |
| 1.3.1 国内相关研究现状 | 第11-13页 |
| 1.3.2 国外相关研究现状 | 第13-14页 |
| 1.4 课题研究的方法 | 第14-15页 |
| 第2章 解析铃木大拙的思想及著作 | 第15-26页 |
| 2.1 铃木大拙的生平 | 第15-16页 |
| 2.2 日本禅宗的发展过程 | 第16-18页 |
| 2.2.1 早期日本禅宗的发展 | 第16-17页 |
| 2.2.2 明治维新时期日本佛教的发展 | 第17-18页 |
| 2.3 《禅宗与精神分析》的结构内容 | 第18-24页 |
| 2.3.1 东方与西方 | 第20-21页 |
| 2.3.2 禅宗中的无意识 | 第21-22页 |
| 2.3.3 禅宗的自我概念 | 第22-23页 |
| 2.3.4 公案 | 第23-24页 |
| 2.3.5 五个步骤(五位) | 第24页 |
| 2.4 小结 | 第24-26页 |
| 第3章 禅宗的特点 | 第26-38页 |
| 3.1 中国禅宗的简介 | 第26-30页 |
| 3.1.1 中国禅宗的世界观 | 第27-28页 |
| 3.1.2 中国禅宗的解脱方式 | 第28-29页 |
| 3.1.3 中国禅宗的直观认识方法 | 第29-30页 |
| 3.2 禅宗的无意识 | 第30-32页 |
| 3.3 禅宗的直觉 | 第32-34页 |
| 3.4 禅宗的空 | 第34-36页 |
| 3.5 总结 | 第36-38页 |
| 第4章 寺庙的发展和茅蓬寺的禅宗特征 | 第38-56页 |
| 4.1 中国寺庙的发展 | 第38-45页 |
| 4.1.1 寺庙的概念 | 第38页 |
| 4.1.2 寺庙的建筑 | 第38-43页 |
| 4.1.3 寺庙的园林 | 第43-45页 |
| 4.2 茅蓬寺的禅宗特征 | 第45-54页 |
| 4.2.1 茅蓬寺的概述 | 第45-46页 |
| 4.2.2 对茅蓬寺的分析 | 第46-48页 |
| 4.2.3 茅蓬寺的无意识特征 | 第48-51页 |
| 4.2.4 茅蓬寺的直觉特征 | 第51-53页 |
| 4.2.5 茅蓬寺的空特征 | 第53-54页 |
| 4.3 茅蓬寺的禅宗特点及其不足以及改进措施 | 第54-56页 |
| 第5章 禅宗空间案例分析 | 第56-69页 |
| 5.1 台北农禅寺水月道场 | 第56-59页 |
| 5.2 日本真言宗本福寺水御堂 | 第59-62页 |
| 5.3 福建莆田九座寺无尘塔 | 第62-65页 |
| 5.4 德发古典家具体验馆 | 第65-67页 |
| 5.5 宣明典居紫檀艺术馆 | 第67-69页 |
| 第六章 总结 | 第69-70页 |
| 参考文献 | 第70-71页 |
| 图表目录 | 第71-73页 |
| 致谢 | 第73-74页 |
| 毕业设计 | 第74-78页 |
