| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第7-12页 |
| 第一节 越南汉文志怪传奇小说的研究概说 | 第7-9页 |
| 一、研究现状 | 第7-8页 |
| 二、选题意义 | 第8-9页 |
| 第二节 研究对象概述 | 第9-12页 |
| 一、越南志怪传奇小说的选定 | 第9-10页 |
| 二、精怪、鬼魅、神仙的界说 | 第10-11页 |
| 三、需要说明的问题 | 第11-12页 |
| 第一章 越南汉文志怪传奇小说中精怪、鬼魅、神仙的形象及特点 | 第12-28页 |
| 第一节 精怪的形象 | 第12-19页 |
| 一、动物类 | 第12-17页 |
| 二、植物类 | 第17-19页 |
| 第二节 鬼魅的形象 | 第19-21页 |
| 一、魅惑男子类 | 第19-20页 |
| 二、留恋亲属类 | 第20-21页 |
| 三、谈诗论道类 | 第21页 |
| 第三节 神仙的形象 | 第21-25页 |
| 一、传说类 | 第22-24页 |
| 二、历史类 | 第24-25页 |
| 第四节 精怪、鬼魅、神仙形象的总体特点 | 第25-28页 |
| 一、多与越南风土人情、历史人物有关，强调民族特性 | 第26页 |
| 二、具有人情 | 第26页 |
| 三、形象多温和、少恐怖 | 第26-28页 |
| 第二章 越南汉文志怪传奇小说中精怪、鬼魅、神仙形象的来源 | 第28-31页 |
| 第一节 万物有灵崇拜 | 第28-29页 |
| 第二节 祖先、英雄崇拜 | 第29-31页 |
| 第三章 越南汉文志怪传奇小说中精怪、鬼魅、神仙形象的思想内容 | 第31-42页 |
| 第一节 现实意义 | 第31-34页 |
| 一、增强民众自豪感，维护君王统治 | 第31-32页 |
| 二、影射了越南社会的现实问题 | 第32-33页 |
| 三、体现了越南男性文人的情感需要 | 第33-34页 |
| 第二节 民俗文化意义 | 第34-35页 |
| 一、信仰方面 | 第34页 |
| 二、物产方面 | 第34-35页 |
| 第三节 宗教意义 | 第35-42页 |
| 一、儒教思想 | 第36-38页 |
| 二、佛教思想 | 第38-40页 |
| 三、道教思想 | 第40-42页 |
| 第四章 越南汉文志怪传奇小说中精怪、鬼魅、神仙形象的美学特点 | 第42-47页 |
| 第一节 精怪、鬼魅、神仙形象的“幻中追奇” | 第42-43页 |
| 第二节 精怪、鬼魅、神仙形象的“幻中寓真” | 第43-46页 |
| 一、常理之真 | 第44-45页 |
| 二、情思之真 | 第45-46页 |
| 第三节 精怪、鬼魅、神仙形象的“幻中求善” | 第46-47页 |
| 结语 | 第47-48页 |
| 致谢 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-50页 |
