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关于帝王遗址的保护和利用的思考--以扬州古运河畔重建邗沟大王庙为例

摘要第3-4页
Abstract第4页
绪论第7-11页
    1、选题来源第7页
    2、国内外研究现状第7-8页
    3、选题的理由和意义第8页
    4、研究内容第8-9页
    5、研究难点第9页
    6、研究方法与框架第9-11页
第1章 邗沟大王庙、扬州古运河及文化遗产第11-22页
    1.1 邗沟大王庙简介第11-14页
        1.1.1 邗沟大王庙的历史第11页
        1.1.2 邗沟大王庙内的人物第11-14页
    1.2 扬州古运河的简史及作用第14-16页
        1.2.1 扬州古运河的简史第14-15页
        1.2.2 扬州古运河的作用第15-16页
    1.3 国内外关于保护文化遗产的相关规则第16-20页
        1.3.1 保护文化遗产的意义第16页
        1.3.2 国外关于保护文化遗产的相关规则第16-18页
            1.3.2.1 联合国科教文组织相关公约、.宪章第16-17页
            1.3.2.2 国际专业机构及一些国家的相关条例、规章第17-18页
        1.3.3 国内关于保护文化遗产的相关规则第18-20页
            1.3.3.1 1949年之前相关规则第18-19页
            1.3.3.2 1949年之后相关规则第19-20页
    1.4 邗沟大王庙、扬州古运河与文化遗产的关系第20-22页
第2章 邗沟大王庙的建筑和环境设计特征第22-28页
    2.1 邗沟大王庙的建筑布局特征第22-24页
        2.1.1 寺庙的建筑特点第22页
        2.1.2 邗沟大王庙的建筑布局第22-24页
    2.2 邗沟大王庙的环境设计特征第24-28页
        2.2.1 与古运河、附近建筑及周边交通的关系第24-25页
        2.2.2 室内设计特点第25-27页
        2.2.3 室外景观设计特点第27-28页
第3章 正确认识帝王遗址理性保护与利用第28-45页
    3.1 帝王遗址的历史意义第28页
    3.2 帝王遗址的现实意义第28-29页
    3.3 帝王身后的待遇第29-34页
        3.3.1 地点的选择与规模第29-30页
        3.3.2 庞大的建筑第30-32页
        3.3.3 豪华庄严的装饰第32页
        3.3.4 侈靡残忍的陪葬第32-33页
        3.3.5 至高无上的地位第33-34页
    3.4 帝王遗址与文化人遗址的比较第34-42页
        3.4.1 比较的理由第34-35页
        3.4.2 硬件部分比较第35页
        3.4.3 软件部分比较第35-36页
        3.4.4 图片比较第36-42页
    3.5 总结第42-45页
        3.5.1 遗址修复要重精神、轻形制第42-43页
        3.5.2 提高对文化人身后的规格第43-45页
参考文献第45-46页
在读期间发表的学术论文及研究成果第46-47页
致谢第47页

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