《银鱼来》的文化内涵和艺术品格--以《白鹿原》为参照的研读

摘要	第4-5页
ABSTRACT	第5页
绪论	第7-16页
一、选题缘由	第7页
二、《白鹿原》与《银鱼来》的研究现状	第7-14页
三、研究的意义与基本思路	第14-16页
第一章 边地的历史叙述与非典型家族结构	第16-27页
第一节 现代家族叙事的历史流变	第16-18页
第二节 边地的历史叙述	第18-22页
第三节 非典型家族结构	第22-27页
第二章 “别样”的家族人物形象系列	第27-43页
第一节 “诗书满腹”的族长——范若昌	第27-31页
一、儒、释、道混杂的精神底色	第27-29页
二、自甘边缘的“族长”	第29-31页
第二节 山民精神的象征——孙国帮	第31-35页
一、山民的粗粝与顽强	第31-33页
二、自卑与要强的挣扎	第33-35页
第三节 山间兀自怒放的野花——杨玉环	第35-39页
一、受困的山野精灵	第35-37页
二、闪烁人性之美的悲剧结局	第37-39页
第四节 匪气十足的不肖子孙——范若奎	第39-43页
一、原始的野性与匪性	第39-40页
二、赤裸的权力欲望	第40-43页
第三章 非理性的神秘描写	第43-54页
第一节 人鬼“情未了”——善恶鬼怪	第43-45页
第二节 灵魂与肉身的媒介——通灵的巫师	第45-47页
第三节 奇风异俗——巫风浸染的黔北风俗画	第47-50页
第四节 神秘书写的文化成因与价值	第50-54页
一、神秘书写的文化成因	第51-52页
二、神秘书写的价值追寻	第52-54页
结语	第54-56页
参考文献	第56-64页
致谢	第64-65页
研究生期间发表论文	第65-66页