| 内容提要 | 第6-8页 |
| ABSTRACT | 第8-9页 |
| 引言 | 第10-11页 |
| 第一章 全球死刑现状分析 | 第11-29页 |
| 第一节 国际社会的死刑废止运动 | 第11-18页 |
| 一、全球性国际法律文件在死刑废止运动中的作用 | 第12-14页 |
| 二、欧洲对全球废止死刑进程的贡献 | 第14-15页 |
| 三、美洲国家组织对死刑废止进程的推动 | 第15-17页 |
| 四、非洲联盟在全球死刑限制与废止运动中的进步表现 | 第17页 |
| 五、亚洲和大洋洲国家在全球废止死刑运动中的表现 | 第17-18页 |
| 第二节 死刑适用的国际规范标准 | 第18-19页 |
| 一、国际社会对于死刑适用的整体限制 | 第18页 |
| 二、国际社会限制死刑适用的具体操作路径 | 第18-19页 |
| 第三节 保留死刑国家对死刑的态度 | 第19-29页 |
| 一、美国死刑适用状况 | 第19-23页 |
| 二、印度死刑适用现状 | 第23-25页 |
| 三、日本死刑适用现状 | 第25-26页 |
| 四、中国死刑现状 | 第26-29页 |
| 第二章 死刑的历史沿革 | 第29-35页 |
| 一、复仇时代的死刑 | 第29-30页 |
| 二、威赫时代的死刑 | 第30-31页 |
| 三、自由资本主义时期的死刑 | 第31-32页 |
| 四、科技时代的死刑 | 第32-35页 |
| 第三章 死刑存废之争 | 第35-47页 |
| 第一节 死刑存废论的经典论战 | 第35-37页 |
| 一、贝卡里亚的死刑观 | 第35-36页 |
| 二、康德的死刑观 | 第36-37页 |
| 第二节 死刑废止论的主要依据 | 第37-42页 |
| 一、死刑与当代社会人类的文明程度和人权要求格格不入 | 第37页 |
| 二、死刑不具有想象中的强大威慑力 | 第37-38页 |
| 三、死刑是野蛮复仇的延续,同当代刑法教育改造犯罪人的思想相违背 | 第38-39页 |
| 四、死刑违背宪法原则,其具体的存在同禁止杀人的宪法要求相抵触 | 第39页 |
| 五、死刑同罪刑相适应原则矛盾,达不到刑罚教育改造的目的 | 第39-40页 |
| 六、死刑误判无法补救 | 第40-41页 |
| 七、死刑执行的真正社会效益是恐怖和残忍 | 第41页 |
| 八、死刑具有转嫁社会责任的嫌疑 | 第41页 |
| 九、死刑的执行将对犯罪人的亲友造成极大的精神创伤 | 第41-42页 |
| 第三节 死刑存留论的主要依据 | 第42-47页 |
| 一、死刑是实现社会正义的必要手段,符合人权的基本要求 | 第42-43页 |
| 二、死刑具有强大的威慑力 | 第43页 |
| 三、死刑同刑法的教育改造思想并不冲突 | 第43页 |
| 四、死刑对于罪大恶极的罪犯是罪刑相适应原则的体现 | 第43-44页 |
| 五、死刑的误判可以通过法律和其他社会控制手段加以避免 | 第44页 |
| 六、死刑的执行方式是人道的,不会导致社会轻视生命的心理 | 第44-45页 |
| 七、死刑并没有转嫁社会责任 | 第45页 |
| 八、死刑的执行不会给犯罪人亲属的精神带来痛苦 | 第45-47页 |
| 第四章 死刑正当性的价值论分析 | 第47-53页 |
| 第一节 死刑存在的社会价值 | 第47-49页 |
| 一、死刑存在的人性基础 | 第47-48页 |
| 二、死刑存在的社会正义基础 | 第48-49页 |
| 第二节 死刑在刑法上的价值 | 第49-53页 |
| 结论 | 第53-55页 |
| 注释 | 第55-58页 |
| 参考文献 | 第58-60页 |
| 后记 | 第60-61页 |
