| 摘要 | 第2-3页 |
| Abstract | 第3页 |
| 目录 | 第4-6页 |
| 引言 | 第6-8页 |
| 第一章 唐传奇诗性特质若干基本问题的界定 | 第8-23页 |
| 第一节 对本主题研究现状的回顾与展望 | 第8-11页 |
| 第二节 对“唐传奇”定义的辨析 | 第11-14页 |
| 第三节 唐传奇的分期与研究对象的确认 | 第14-15页 |
| 第四节 “温卷”说及传奇作者群的确认 | 第15-19页 |
| 第五节 抒情传统的背景 | 第19-23页 |
| 第二章 文备众体而诗性特出 | 第23-36页 |
| 第一节 跨越文类,沟通雅俗 | 第23-25页 |
| 第二节 唐传奇中诗性层面的客观存在 | 第25-29页 |
| 第三节 “古文运动”及“文备众体”的时代背景 | 第29-33页 |
| 第四节 论“古文家小说”与“唐传奇”的关系 | 第33-36页 |
| 第三章 诗与史的变奏 | 第36-60页 |
| 第一节 传奇中女性形象所蕴涵的古诗、乐府情调 | 第38-51页 |
| 一, “门当户对”观的多层意蕴 | 第38-43页 |
| 二, 《霍小玉传》与古乐府《上邪》、《孔雀东南飞》 | 第43-46页 |
| 三, 《莺莺传》与《古诗十九首》 | 第46-48页 |
| 四, 《任氏传》与汉乐府《陌上桑》的女性描写 | 第48-51页 |
| 第二节 史书传统下的小说书写 | 第51-60页 |
| 一, 史传传统中自我意识的张扬 | 第51-54页 |
| 二, “情”的突出与“事”的隐退 | 第54-60页 |
| 第四章 对唐传奇创作思想的探究 | 第60-82页 |
| 第一节 唐传奇中宗教要素的辨析 | 第61-66页 |
| 一, 传奇中宗教因素的羼入 | 第61-63页 |
| 二, 唐人世俗化的宗教观 | 第63-66页 |
| 第二节 自我书写蕴含的心理结构——兼与西方“骑士传奇”作比 | 第66-69页 |
| 一, 英雄形象的建构与变形 | 第66-67页 |
| 二, 与西方“骑士小说”作比 | 第67-69页 |
| 第三节 传奇的变调与寓言化 | 第69-82页 |
| 一, 传记的变形与梦境的搭建 | 第69-73页 |
| 二, 以主体意识建构虚拟空间 | 第73-76页 |
| 三， 小说主体意识的萌发——与西方近代小说《堂吉诃德》作比 | 第76-82页 |
| 第五章 楚辞传统的延续——以沈亚之自传传奇为例 | 第82-100页 |
| 第一节 楚辞开启的传奇式自我书写传统 | 第82-87页 |
| 第二节 具有楚辞色彩的自传传奇 | 第87-100页 |
| 一, 才而无命主体的反复书写 | 第88-91页 |
| 二, 具有楚辞浪漫风格的传奇书写 | 第91-95页 |
| 三, 抒情诗的传奇表达 | 第95-100页 |
| 参考文献 | 第100-105页 |
| 专著 | 第100-104页 |
| 参考论文 | 第104页 |
| 参考学位论文 | 第104-105页 |
