| 中文摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 引言 | 第8-11页 |
| 1、选题意义 | 第8页 |
| 2、研究现状 | 第8-10页 |
| 3、研究思路与方法 | 第10-11页 |
| 第一章 研究对象 | 第11-13页 |
| 第二章 明代之前文学作品中的僧尼形象 | 第13-18页 |
| 第一节 魏晋南北朝 | 第13-14页 |
| 第二节 隋唐五代 | 第14-16页 |
| 第三节 宋元时期 | 第16-18页 |
| 第三章 明清昆腔传奇中僧尼形象分析 | 第18-32页 |
| 第一节 情欲化 | 第18-22页 |
| 第二节 功利化 | 第22-24页 |
| 第三节 调笑化 | 第24-27页 |
| 第四节 侠义化 | 第27-30页 |
| 第五节 儒学化 | 第30-32页 |
| 第四章 明清昆腔传奇中僧尼形象的舞台表现 | 第32-41页 |
| 第一节 净行的舞台表现 | 第32-35页 |
| 第二节 丑行的舞台表现 | 第35-37页 |
| 第三节 旦行的舞台表现 | 第37-41页 |
| 第五章 明清昆腔传奇中僧尼形象世俗化的社会历史原因 | 第41-47页 |
| 第一节 佛教的世俗化 | 第41-42页 |
| 第二节 文学创作的娱乐化 | 第42-44页 |
| 第三节 其他思潮的影响 | 第44-47页 |
| 结语 | 第47-48页 |
| 参考文献 | 第48-50页 |
| 攻读学位期间本人公开发表的论文 | 第50-51页 |
| 附表：明清昆腔传奇中僧尼形象统计表 | 第51-76页 |
| 后记 | 第76-77页 |