夏志清的文学批评观
| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-11页 |
| 第一章 为圣灵的超越性写作 | 第11-23页 |
| 第一节 夏志清文学批评的宗教向度 | 第11-16页 |
| 一、中国文人粗浅的宗教观 | 第12-13页 |
| 二、中国作家为圣灵的写作 | 第13-16页 |
| 第二节 夏志清文学批评的道德向度 | 第16-18页 |
| 一、夏志清的道德视景批评 | 第16-17页 |
| 二、夏志清的道德批评特点 | 第17-18页 |
| 第三节 夏志清文学批评的人性向度 | 第18-23页 |
| 一、张爱玲：悲剧的张力 | 第18-20页 |
| 二、沈从文：纯真生命的表达 | 第20-21页 |
| 三、叶绍钧：充满同情的人性观照 | 第21-23页 |
| 第二章 为人生的人道主义写作 | 第23-32页 |
| 第一节 真实揭露人生真相 | 第23-27页 |
| 一、“为人生写作”的批评观念 | 第23-25页 |
| 二、写实基础之上的纯文学 | 第25-27页 |
| 第二节“感时忧国”的批评情怀 | 第27-29页 |
| 第三节 为人生的人道主义写作的意义 | 第29-32页 |
| 一、增强文学直面人生的勇气 | 第29-30页 |
| 二、促使文学迈入现代化进程 | 第30-32页 |
| 第三章 夏志清文学批评的学术特质 | 第32-42页 |
| 第一节 与众不同的批评风格 | 第32-35页 |
| 一、批评视野：独具慧眼 | 第32-33页 |
| 二、批评态度：斩钉截铁 | 第33-34页 |
| 三、批评语言：游刃有余 | 第34-35页 |
| 第二节 夏志清文学批评的基本方法 | 第35-42页 |
| 一、中西比较的批评方法 | 第35-38页 |
| 二、文本细读法 | 第38-42页 |
| 结语：夏志清文学批评观的启示 | 第42-45页 |
| 参考文献 | 第45-52页 |
| 后记 | 第52页 |
