| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6页 |
| 第1章 绪论 | 第10-14页 |
| 1.1 研究背景及内容 | 第10-12页 |
| 1.1.1 研究背景 | 第10-11页 |
| 1.1.2 研究内容 | 第11-12页 |
| 1.2 国内外研究现状及可研究方向 | 第12-14页 |
| 1.2.1 国内研究状况 | 第12-13页 |
| 1.2.2 可研究方向 | 第13-14页 |
| 1.3 研究方法 | 第14页 |
| 1.3.1 文献法 | 第14页 |
| 1.3.2 田野考察法 | 第14页 |
| 1.3.3 对比分析法 | 第14页 |
| 第2章 普米族四弦琴属性定义和传统制作工艺 | 第14-23页 |
| 2.1 普米四弦属性定义 | 第14-15页 |
| 2.2 普米四弦琴传统制作工艺 | 第15-22页 |
| 2.2.1 准备材料和制作流程 | 第15-20页 |
| 2.2.2 制作工具 | 第20页 |
| 2.2.3 普米四弦琴的构造 | 第20-21页 |
| 2.2.4 销售现状 | 第21页 |
| 2.2.5 四弦琴价值分析 | 第21-22页 |
| 2.3 普米四弦琴传承人现状 | 第22-23页 |
| 第3章 普米族四弦琴形制变化 | 第23-32页 |
| 3.1 形制的变化 | 第23-26页 |
| 3.1.1 历史、民族关系及自然环境 | 第23-25页 |
| 3.1.2 普米族丧葬中的给羊子仪式 | 第25-26页 |
| 3.1.3 普米族信仰观念 | 第26页 |
| 3.2 设计过程 | 第26-31页 |
| 3.2.1 羊头的选择 | 第26-27页 |
| 3.2.2 纹样分析 | 第27-30页 |
| 3.2.3 普米族审美分析 | 第30-31页 |
| 3.3 形制变化产生的影响 | 第31-32页 |
| 3.3.1 形制改变对本民族影响 | 第31-32页 |
| 3.3.2 形制改变历史意义分析 | 第32页 |
| 第4章 宁蒗与兰坪地区民族乐器对比分析 | 第32-36页 |
| 4.1 宁蒗县普米族海螺、竹笛、葫芦笙普遍性分析 | 第32-35页 |
| 4.1.1 宁蒗普米族的海螺的使用 | 第32-34页 |
| 4.1.2 海螺的乐器特征和寓意分析 | 第34页 |
| 4.1.3 宁蒗“搓蹉”配乐——葫芦笙、竹笛 | 第34-35页 |
| 4.2 普米族乐器的特征总结 | 第35-36页 |
| 第5章 四弦乐舞——“搓蹉”舞的情感表达 | 第36-38页 |
| 5.1 传统四弦乐舞种类 | 第36页 |
| 5.2 情感表达 | 第36-37页 |
| 5.3 四弦琴音乐特征分析 | 第37页 |
| 5.4 普米族传统乐器在普米族现代生活中的存在 | 第37-38页 |
| 第6章 对普米族四弦琴保护利益主体分析和保护措施提议 | 第38-45页 |
| 6.1 保护实践及效果分析 | 第38-42页 |
| 6.1.1 家庭传承 | 第38-39页 |
| 6.1.2 民间自发到自救性保护 | 第39-41页 |
| 6.1.3 保护中政府占主导地位 | 第41-42页 |
| 6.1.4 保护存在的问题 | 第42页 |
| 6.2 少数民族传统文化推广 | 第42-45页 |
| 6.2.1 树立民族“文化自觉” | 第42-43页 |
| 6.2.2 本土切片式保护 | 第43页 |
| 6.2.3 新媒体时代推广 | 第43-44页 |
| 6.2.4 加强对传承人生活的关心和信心的激励 | 第44页 |
| 6.2.5 文化遗产数字传承者概念的诞生 | 第44-45页 |
| 第7章 设计作品说明 | 第45-49页 |
| 一、羊头的图腾化设计 | 第45-46页 |
| 二、普米族苏里玛酒包装设计 | 第46-49页 |
| 结论 | 第49-51页 |
| 参考文献 | 第51-53页 |
| 图片附录 | 第53-84页 |
| 攻读学位期间发表论文与研究成果清单 | 第84-85页 |
| 致谢 | 第85-86页 |