| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-15页 |
| 一、“梁山伯与祝英台”改编的研究动机 | 第9-10页 |
| 二、“梁山伯与祝英台”文化的研究述评 | 第10-11页 |
| 三、“梁山伯与祝英台”当代改编研究思路 | 第11-15页 |
| （一）唐代至明清时期的梁祝改编——以两种主流意识为主 | 第11-12页 |
| （二）民国二三十年代的梁祝改编——深刻的启蒙意识 | 第12-13页 |
| （三）民国三四十年代的梁祝改编——庸俗情节的增加 | 第13-15页 |
| 第一章 五十年代的梁祝传说改编 | 第15-31页 |
| 一、1953年越剧电影《梁山伯与祝英台》 | 第15-19页 |
| （一）反封建性得到极度加强 | 第15-16页 |
| （二）由“呆板”到“灵活” | 第16-18页 |
| （三）去庸俗去赘余留精华 | 第18-19页 |
| 二、程砚秋改编的京剧剧本《英台抗婚》 | 第19-22页 |
| （一）《英台抗婚》中祝英台形象分析 | 第19-21页 |
| （二）《英台抗婚》剧本的现实意义 | 第21-22页 |
| 三、张恨水的小说《梁山伯与祝英台》 | 第22-27页 |
| （一）情节的继承与发展 | 第23-24页 |
| （二）人物形象合理地“美化” | 第24-26页 |
| （三）深刻的悲剧内涵 | 第26-27页 |
| 四、赵清阁的小说《梁山伯与祝英台》 | 第27-31页 |
| （一）中规中矩改写缺少独特性 | 第28-29页 |
| （二）部分情节、细节处理欠妥 | 第29-31页 |
| 第二章 新时期以来的梁祝传说改编 | 第31-40页 |
| 一、李碧华“故事新编”下的梁祝——《梁山伯自白书》 | 第31-33页 |
| （一）迥异的情节与降格的人物 | 第31-32页 |
| （二）故事新编下的现代意识 | 第32-33页 |
| 二、毓明的长诗《梁山伯与祝英台》 | 第33-35页 |
| （一）主要内容 | 第33-34页 |
| （二）抒情长诗的艺术特色 | 第34-35页 |
| 三、影视文学作品中的梁祝改编 | 第35-40页 |
| （一）1994年徐克版《梁祝》 | 第36-37页 |
| （二）2008年马楚成版《剑蝶》 | 第37-40页 |
| 第三章 由当代“梁祝”传说改编看民间传说的改编理论问题 | 第40-48页 |
| 一、民间文学的传奇性 | 第40-41页 |
| 二、梁祝传说改编的基点：现代意识 | 第41-44页 |
| 三、梁祝传说改编的指南：丰富多彩的形式 | 第44-48页 |
| （一）戏曲体裁的“梁山伯与祝英台” | 第44-45页 |
| （二）小说体裁的“梁山伯与祝英台” | 第45-46页 |
| （三）影视体裁的“梁山伯与祝英台” | 第46页 |
| （四）其他艺术形式的“梁山伯与祝英台” | 第46-48页 |
| 结论 | 第48-50页 |
| 参考文献 | 第50-53页 |
| 致谢 | 第53-54页 |
| 附录 | 第54-55页 |
