| 摘要 | 第3-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 一、绪论 | 第9-19页 |
| (一) 研究缘起与研究意义 | 第9-11页 |
| 1. 研究缘起 | 第9-10页 |
| 2. 研究意义 | 第10-11页 |
| (二) 国内外研究综述 | 第11-15页 |
| 1. 关于文化自觉的研究 | 第11-13页 |
| 2. 对村落文化的内涵及传承路径的研究 | 第13-14页 |
| 3. 研究述评:缺少从文化自觉的视角研究多元文化主体传承传统村落文化的传承路径研究 | 第14-15页 |
| (三) 相关概念的阐述和界定 | 第15-17页 |
| 1.文化自觉 | 第15-16页 |
| 2. 传统村落 | 第16页 |
| 3. 村落文化 | 第16-17页 |
| (四) 研究思路和研究方法 | 第17-19页 |
| 1. 研究思路 | 第17页 |
| 2. 研究方法 | 第17-19页 |
| 二、一个传统村落的集体记忆和文化载体——月山春晚 | 第19-25页 |
| (一) 走进钟灵毓秀的千年文化古村——月山村 | 第19-22页 |
| 1. 月山村的基本概况 | 第19-20页 |
| 2. 千年历史演变中积淀浓郁的月山村落文化 | 第20-22页 |
| (二) 一个典型性与普遍性共存的文化载体——月山春晚 | 第22-25页 |
| 1 月山春晚具有村落文化的典型代表性 | 第22-23页 |
| 2 月山春晚具有村落文化的普遍代表性 | 第23-25页 |
| 三、文化自觉视域下传统村落文化传承的历程与路径分析 | 第25-39页 |
| (一) 主体单一、载体异化导致传统村落文化发展的局限和自发 | 第25-28页 |
| 1. 国家主导下乡村文化发展的局限性 | 第25-27页 |
| 2. 村民自发组织中传统村落文化发展的自发性 | 第27-28页 |
| (二) 单一主体的文化觉醒促使了传统村落文化的绝处逢生 | 第28-29页 |
| 1. 片面重视经济发展导致传统村落文化面临生存危机 | 第28页 |
| 2. 早期“月山芽儿”的文化觉醒促使传统村落文化绝处逢生 | 第28-29页 |
| (三) 主体多元、载体稳定促使传统村落文化的传承与创新 | 第29-39页 |
| 1. 多元主体对传统村落文化的认同和自信 | 第30-33页 |
| 2. 多元主体协同促使传统村落文化去芜存菁和推陈出新 | 第33-39页 |
| 四、传统村落文化传承的问题分析 | 第39-42页 |
| (一) 传统村落文化传承后继乏人 | 第39-40页 |
| (二) 多元传承主体角色定位不清和职能错位 | 第40-41页 |
| (三) 文化传承载体被闲置或异化 | 第41-42页 |
| 五、结论与讨论 | 第42-46页 |
| (一) 结论：多元主体协同推进传统村落文化的活态传承 | 第42-43页 |
| (二) 讨论：村落文化传承如何有效地服务于村落发展 | 第43-46页 |
| 1. 如何充分利用文化资源转为文化资本以激发村落内发动力 | 第43-44页 |
| 2. 如何有效发挥村落文化的社会价值促进村落和谐发展 | 第44-46页 |
| 参考文献 | 第46-50页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第50-51页 |
| 致谢 | 第51-53页 |
