| 摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7页 |
| 绪论 | 第9-15页 |
| 一、选题缘起与研究现状 | 第9-12页 |
| 二、研究目标和思路 | 第12-14页 |
| 三、研究创新点和不足 | 第14-15页 |
| 第一章 王阳明内圣思想形成的缘由 | 第15-23页 |
| 一、王阳明内圣思想形成的社会历史背景 | 第15-17页 |
| 二、王阳明的早期学术经历 | 第17-19页 |
| 三、王阳明内圣思想形成的理论来源 | 第19-23页 |
| 第二章 王阳明内圣思想的基本内容 | 第23-32页 |
| 一、以“心即理”为理论前提 | 第23-26页 |
| 二、以“诚意”和“致良知”为主要途径 | 第26-29页 |
| 三、以“万物一体之仁”为理想境界 | 第29-32页 |
| 第三章 王阳明内圣思想的主要特点 | 第32-37页 |
| 一、“内圣”标准单一化 | 第32-33页 |
| 二、圣人世俗化 | 第33-35页 |
| 三、圣人亦是“学知” | 第35-37页 |
| 第四章 王阳明内圣思想的当代启示 | 第37-42页 |
| 一、有利于道德人格的健全 | 第37-38页 |
| 二、有利于良好品行的养成 | 第38-39页 |
| 三、有利于和谐社会的构建 | 第39-42页 |
| 结语 | 第42-43页 |
| 参考文献 | 第43-46页 |
| 致谢 | 第46-47页 |
| 作者简历 | 第47页 |