山西中阳剪纸的民俗文化学研究
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 绪论 | 第8-19页 |
| 一、选题的背景和意义 | 第8-9页 |
| 二、学术史综述 | 第9-16页 |
| 三、研究的理论、方法与学术目标 | 第16-18页 |
| 四、研究的重点、难点和创新点 | 第18-19页 |
| 第一章 中阳剪纸的文化语境 | 第19-28页 |
| 第一节 自然地理环境 | 第19-20页 |
| 第二节 历史人文环境 | 第20-22页 |
| 一、悠久的历史文化 | 第20页 |
| 二、名胜古迹丰富 | 第20-21页 |
| 三、优良的革命传统 | 第21-22页 |
| 第三节 民俗文化生态 | 第22-28页 |
| 一、经济类民俗生态 | 第23页 |
| 二、社会类民俗生态 | 第23-26页 |
| 三、信仰类民俗生态 | 第26-28页 |
| 第二章 中阳民间剪纸的概况 | 第28-35页 |
| 第一节 中阳民间剪纸的历史 | 第28-29页 |
| 第二节 中阳剪纸的内容和题材 | 第29-30页 |
| 一、观念信仰类 | 第29页 |
| 二、人生仪礼类 | 第29页 |
| 三、岁时节日类 | 第29-30页 |
| 四、乡里社会类 | 第30页 |
| 五、民间传说故事类 | 第30页 |
| 第三节 中阳剪纸的分类 | 第30-35页 |
| 一、按区域分类 | 第30-31页 |
| 二、按剪纸的功能分类 | 第31-33页 |
| 三、按剪纸创作的时代特征分类 | 第33-35页 |
| 第三章 中阳剪纸的象征性 | 第35-51页 |
| 第一节 剪纸与象征的关系 | 第35-37页 |
| 一、象征是剪纸艺术的本质内涵 | 第36页 |
| 二、用象征解读剪纸艺术 | 第36-37页 |
| 第二节 剪纸象征的能指与所指 | 第37-40页 |
| 一、能指的划分 | 第37-38页 |
| 二、所指的划分 | 第38页 |
| 三、能指与所指的体现 | 第38-40页 |
| 第三节 独特造型方式的象征 | 第40-44页 |
| 一、谐音 | 第40页 |
| 二、喻意 | 第40-41页 |
| 三、透视 | 第41-42页 |
| 四、变形 | 第42页 |
| 五、联想 | 第42-43页 |
| 六、装饰 | 第43-44页 |
| 第四节 中阳剪纸的精神象征 | 第44-51页 |
| 一、剪纸象征所体现的崇拜意识 | 第44-48页 |
| 二、剪纸所体现的民间观念 | 第48-51页 |
| 第四章 剪纸与民众生活 | 第51-60页 |
| 第一节 人生礼仪中的民间剪纸 | 第51-56页 |
| 一、诞生礼 | 第51-52页 |
| 二、婚礼 | 第52-55页 |
| 三、丧礼 | 第55-56页 |
| 第二节 岁时节日中的民间剪纸 | 第56-58页 |
| 第三节 剪纸在日常生活中的体现 | 第58-60页 |
| 第五章 中阳剪纸的传承 | 第60-75页 |
| 第一节 中阳剪纸传承的原因 | 第60-65页 |
| 一、巫术文化残留 | 第60-62页 |
| 二、求吉心理 | 第62-63页 |
| 三、女性特质 | 第63-65页 |
| 第二节 中阳剪纸的传承形态 | 第65-75页 |
| 一、传承的历史与现状 | 第65页 |
| 二、传承人 | 第65-71页 |
| 三、传承机制 | 第71-73页 |
| 四、文化产业链上的传承 | 第73-75页 |
| 余论 | 第75-76页 |
| 参考文献 | 第76-79页 |
| 一、理论著作类 | 第76-77页 |
| 二、硕士学位论文类 | 第77-78页 |
| 三、期刊论文类 | 第78-79页 |
| 附录 | 第79-87页 |
| 致谢 | 第87-88页 |
| 个人简介 | 第88页 |
