| 中文摘要 | 第1-7页 |
| ABSTRACT | 第7-9页 |
| 引言 | 第9-14页 |
| 一、通鉴学研究范围的界定 | 第9-10页 |
| 二、通鉴学研究现状 | 第10-12页 |
| 三、本文的研究意义及思路 | 第12-13页 |
| 四、论文架构 | 第13-14页 |
| 第一章 明代通鉴学的渊源 | 第14-31页 |
| 第一节 宋代通鉴学 | 第14-25页 |
| 一、《资治通鉴》史学价值解析 | 第14-16页 |
| 二、《通鉴》在北宋 | 第16-18页 |
| 三、异彩纷呈的南宋通鉴学 | 第18-25页 |
| 第二节 元代通鉴学 | 第25-31页 |
| 一、元统治者对《资治通鉴》的重视 | 第25-27页 |
| 二、元代的续补《通鉴》著作 | 第27-28页 |
| 三、元代学者对《纲目》的阐释 | 第28-31页 |
| 第二章 沉闷到活跃──明代通鉴学之流变 | 第31-55页 |
| 第一节 明前期的通鉴学 | 第31-40页 |
| 一、救修特色 | 第31-39页 |
| 二、《通鉴》节本的盛行 | 第39-40页 |
| 第二节 明后期的通鉴学 | 第40-50页 |
| 一、张居正的《通鉴直解》 | 第41页 |
| 二、学者层面的多元化阐释 | 第41-44页 |
| 三、大众层面的知识普及──纲鉴史书的盛行 | 第44-50页 |
| 第三节 明代通鉴学流变总结 | 第50-55页 |
| 一、明代通鉴学流变概述 | 第50-51页 |
| 二、明代通鉴学流变原因探究 | 第51-55页 |
| 第三章 明代通鉴学的“明道”观 | 第55-88页 |
| 第一节 理学对明代通鉴学之影响 | 第55-69页 |
| 一、理学与明代之前的通鉴学 | 第55-58页 |
| 二、朱熹理学影响下的明前期通鉴学──对“明道”观念的因袭 | 第58-63页 |
| 三、明后期理学的内部转型对通鉴学的影响 | 第63-69页 |
| 第二节 明代通鉴学的经史观 | 第69-77页 |
| 一、明以前通鉴学之经史观 | 第69-71页 |
| 二、继承与突破—明代通鉴学的经史观 | 第71-77页 |
| 第三节 明代通鉴学的正统观 | 第77-88页 |
| 一、明以前的通鉴学之正统观 | 第77-80页 |
| 二、道德色彩趋浓的明代通鉴学之正统观 | 第80-88页 |
| 第四章 明代通鉴学的“资治”观 | 第88-103页 |
| 第一节 明代通鉴学的“资治”观概说 | 第88-97页 |
| 一、明之前通鉴学的“资治”观 | 第88-90页 |
| 二、明代对通鉴学“资治”功能的认识 | 第90-97页 |
| 第二节 王宗沐《续资治通鉴》的“资治”特色 | 第97-103页 |
| 一、王宗沐对“事功”的追求 | 第97-98页 |
| 二、《续资治通鉴》的“资治”特色 | 第98-103页 |
| 第五章 明代通鉴学的“求真”观 | 第103-127页 |
| 第一节 明代通鉴学对史学“求真”属性的认识 | 第103-113页 |
| 一、明之前通鉴学“求真”史回顾 | 第103-107页 |
| 二、明代通鉴学著作的“求真”认识分析 | 第107-113页 |
| 第二节 明末通鉴学“求真”的新趋向 | 第113-127页 |
| 一、《通鉴补》与《纲目续麟》的怀疑精神 | 第114-118页 |
| 二、《通鉴补》与《纲目续麟》对史学“求真”的探寻 | 第118-127页 |
| 结语 | 第127-132页 |
| 一、对清代通鉴学的影响 | 第127-129页 |
| 二、明代通鉴学之评价及对当今史学的启示 | 第129-132页 |
| 参考文献 | 第132-139页 |
| 致谢 | 第139-140页 |
| 攻读博士学位期间发表的学术论文 | 第140-141页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第141页 |