| 中文摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 目录 | 第8-11页 |
| 绪论 | 第11-18页 |
| 一、问题的提出 | 第11-13页 |
| 二、时代背景与研究对象 | 第13-15页 |
| 三、视角与研究方法 | 第15-18页 |
| 上编 服饰本体研究 | 第18-121页 |
| 第一章 长角苗服饰文化特征 | 第18-22页 |
| 第一节 民族服饰的符号性 | 第18-20页 |
| 第二节 民族服饰的实用性 | 第20-21页 |
| 第三节 民族服饰的审美艺术性 | 第21-22页 |
| 第二章 长角苗的服饰族源考 | 第22-32页 |
| 第一节 文献中的长角苗的服饰源流考 | 第22-24页 |
| 第二节 现实中的陇戛寨长角苗族源考 | 第24-32页 |
| 第三章 长角苗的现代民族服饰类型与特征 | 第32-55页 |
| 第一节 现代传统服饰类型 | 第32-48页 |
| 第二节 现代长角苗民族服饰的特征 | 第48-55页 |
| 第四章 文化传播与服饰演变 | 第55-63页 |
| 第一节 女性服饰的文化整合 | 第55-58页 |
| 第二节 男性服饰的涵化 | 第58-59页 |
| 第三节 聚居的力量 | 第59-63页 |
| 第五章 仪俗中的服饰 | 第63-68页 |
| 第一节 成年礼与服饰 | 第63-64页 |
| 第二节 婚嫁仪俗中的服饰 | 第64-65页 |
| 第三节 丧葬仪俗中的服饰 | 第65-68页 |
| 第六章 长角苗服饰中有意味的艺术符号 | 第68-110页 |
| 第一节 长角苗服饰纹样的本质──艺术符号 | 第68-70页 |
| 第二节 “有意味的形式”──符号传达体系 | 第70-101页 |
| 一、决定纹样风格的基本形纹 | 第71-74页 |
| 二、能唤起民族情感的元素纹 | 第74-88页 |
| 三、隐形纹──个人的标志与族群的标志 | 第88-101页 |
| 第三节 长角苗人的记录符号系统 | 第101-110页 |
| 一、刻竹记事 | 第102-108页 |
| 二、结绳记事 | 第108-110页 |
| 第七章 长角苗纹样的制作工艺及现状 | 第110-121页 |
| 第一节 蜡染的制作工艺与现状 | 第110-117页 |
| 一、蜡染的工具与材料 | 第110-113页 |
| 二、染料制作和蜡染的工艺过程 | 第113-116页 |
| 三、长角苗蜡染的种类与变迁 | 第116-117页 |
| 第二节 刺绣的种类与工艺现状 | 第117-121页 |
| 一、刺绣用具与材料的变更 | 第117-119页 |
| 二、长角苗刺绣技法的种类 | 第119-121页 |
| 下编 民族服饰与服饰主体研究 | 第121-165页 |
| 第一章 长角苗社会性别关系与服饰的传承 | 第121-133页 |
| 第一节 长角苗人的性别角色 | 第121-126页 |
| 一、长角苗人的社会性别概述 | 第122-125页 |
| 二、母系之遗风 | 第125-126页 |
| 第二节 长角苗妇女的婚姻与服饰问题 | 第126-133页 |
| 一、传统婚姻制度 | 第126-129页 |
| 二、族内的婚姻与族外婚姻对服饰传承的影响 | 第129-133页 |
| 第二章 长角苗的教育观与服饰传承 | 第133-144页 |
| 第一节 传统教育的内容与方式 | 第133-136页 |
| 一、长角苗人的传统教育内容 | 第133-135页 |
| 二、长角苗人的传统教育方式 | 第135-136页 |
| 第二节 现代教育的内容与方式 | 第136-140页 |
| 一、现代教育在长角苗人社会的发展 | 第136-140页 |
| 二、现代学校教育的内容与方式 | 第140页 |
| 第三节 两种教育观念的碰撞及对服饰传承的影响 | 第140-144页 |
| 一、两种教育观念的碰撞 | 第140-141页 |
| 二、教育与服饰传承 | 第141-144页 |
| 第三章 正在变化中的服饰观 | 第144-153页 |
| 第一节 生态博物馆的理念与发展 | 第144-145页 |
| 第二节 长角苗妇女视野的变化 | 第145-153页 |
| 第四章 从传统劳动中解放 | 第153-165页 |
| 第一节 缝纫机的出现，技术的革新带来初步的解放 | 第153-155页 |
| 第二节 传统服饰的发展趋向 | 第155-159页 |
| 一、民族工艺品市场的形成 | 第155-156页 |
| 二、传统服饰职业制作群体的出现与服饰商品化 | 第156-158页 |
| 三、传统服饰的流行观念──朝着表演性服饰转变 | 第158-159页 |
| 第三节 传统服饰何去何从? | 第159-165页 |
| 一、寨子里的男人们对换装的看法 | 第159-160页 |
| 二、从服饰中解放──老一辈长角苗妇女的期望 | 第160-161页 |
| 三、传统服饰与汉族服装──新生代的选择 | 第161-164页 |
| 四、关于本寨的知识分子对这个问题的思考 | 第164页 |
| 五、关于换装的思考 | 第164-165页 |
| 结论 | 第165-171页 |
| 第一节 民族服饰演变的主导因素 | 第165-166页 |
| 第二节 民族服饰消亡的步骤 | 第166-169页 |
| 第三节 从民族服饰文化遗产研究中受到的启发 | 第169-171页 |
| 参考文献 | 第171-177页 |
| 专著类 | 第171-175页 |
| 期刊论文类 | 第175-177页 |
| 附录一: 长角苗服饰部位及纹样发音注音(国际音标) | 第177-179页 |
| 附录二: 调查图表 | 第179-184页 |
| 附录三: 梭戛歌曲搜集整理 | 第184-212页 |
| 一、山歌部分 | 第184-191页 |
| 二、酒令歌部分 | 第191-209页 |
| 三、十二首进门歌 | 第209-211页 |
| 四、芦笙曲 | 第211-212页 |
| 附录四: 与服饰相关的神话与传说以及风俗 | 第212-223页 |
| 在校期间发表的论文、科研成果等 | 第223-224页 |
| 致谢 | 第224页 |