| 前言 | 第1-10页 |
| 第一章 “权利理念”的转化 | 第10-26页 |
| 第一节 由“君权”到“民权”—“君主专制”向“君民共治”转化 | 第10-21页 |
| 一、“君权神圣”—中国传统的权利(力)模式 | 第10-11页 |
| 二、“君重民轻”的民本思想 | 第11-15页 |
| 三、“民权”意识的萌发 | 第15-21页 |
| 第二节 由“民权”到“人权”—“集约权利”向“个人权利”转化 | 第21-26页 |
| 一、西方“人权概念”的引进和传播 | 第21-24页 |
| 二、人权思想的保障 | 第24-26页 |
| 第二章 “宪政理念”的转变 | 第26-36页 |
| 第一节 由“改良主义”到“君主立宪”—近代中国“宪政思想”的萌芽 | 第26-33页 |
| 一、“改良主义”—“师夷制度”思想的发端 | 第26-28页 |
| 二、“君主立宪”—改良国家体制的蓝图 | 第28-33页 |
| 第二节 由“君主立宪”到“民主立宪”—开创宪政文明的新纪元 | 第33-36页 |
| 第三章 “法治理念”的转化 | 第36-61页 |
| 第一节 “君权独断”向“事断于法”转化 | 第36-46页 |
| 一、专制主义步入没落 | 第37-40页 |
| 二、“法治”曙光之初显 | 第40-46页 |
| 第二节 近代“法治理念”指导法律制度走向变革 | 第46-61页 |
| 一、“轻刑主义”代替“重刑主义” | 第46-53页 |
| 二、“法律平等”代替“法律特权” | 第53-61页 |
| 结论 | 第61-63页 |
| 参考书目 | 第63-67页 |
| 后记 | 第67页 |
