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林乐知思想研究

中文摘要第1-10页
Abstract第10-12页
导论第12-21页
 一、选题认识第12-13页
  (一) 理论意义第12页
  (二) 学术价值第12页
  (三) 现实意义第12-13页
 二、学术史综述第13-19页
  (一) 大陆学界的研究现状第13-17页
  (二) 海外学界的研究现状第17-18页
  (三) 对目前研究的看法第18-19页
 三、学术要点第19-21页
  (一) 重点第19页
  (二) 难点第19页
  (三) 创新点第19-20页
  (四) 理论方法与视角第20-21页
第一章 林乐知来华背景第21-28页
 一、林乐知来华传教的缘起第21-24页
  (一) 林乐知的家世第21页
  (二) 在美国南部所受的教育第21-22页
  (三) 美国南部社会发展状况第22-23页
  (四) 美国南部的宗教运动第23-24页
 二、初来传教,困难重重第24-28页
  (一) 来华之际的宣教形势第24-25页
  (二) 差会面临的经济危机第25-28页
第二章 在华的世俗性事业第28-51页
 一、以上海为基地第28-30页
 二、在上海广方言馆任教第30-36页
 三、在江南制造局任翻译第36-39页
 四、在华的新闻事业第39-45页
  1、《上海新报》第39-40页
  2、《教会新报》第40-42页
  3、《万国公报》第42-44页
  4、《益智新录》第44-45页
 五、兴办教育的尝试及成效第45-51页
  (一) 中西书院第45-49页
  (二) 上海中西女塾第49-51页
第三章 布道活动第51-65页
 一、学习中文第51-53页
 二、布道方式第53-56页
  (一) 巡回布道制的开创第53-54页
  (二) 私人交流法第54-55页
  (三) 利用中国本土的布道者传道第55-56页
 三、布道成效第56-57页
 四、管理传教事业第57-60页
 五、传教中的感受和思考第60-65页
第四章 宣教思想第65-89页
 一、利用报刊作为主要宣教工具第65-71页
  (一) 主要宣教报刊第65-69页
  (二) 《万国公报》与《教会新报》的宗教性质分析第69-71页
 二、宣教特征第71-89页
  (一) 直接宣讲教义第72-85页
  (二) 宣扬基督教乃格致之源第85-87页
  (三) 宣扬基督教乃立国之本第87-89页
第五章 中国文化观第89-109页
 一、对儒教的态度第89-104页
  (一) “孔子加耶稣”的传教缓和之计第90-95页
  (二) 基督教与儒教异同辨第95-100页
  (三) 对儒教的批评第100-104页
 二、对佛道及中国风俗的态度第104-109页
  (一) 对佛道的攻击第104-106页
  (二) 对中国陋俗批评第106-109页
第六章 教育改革思想第109-121页
 一、科学与宗教的关系第109-112页
  (一) 科学与宗教的定义第110-111页
  (二) 科学与宗教的区别与联系第111-112页
 二、林乐知的科学观第112-115页
 三、对儒学教育的态度第115-121页
  (一) 同意开设儒学课程第115-116页
  (二) 对八股取士的批判第116-118页
  (三) 中西教育之比较第118-119页
  (四) 建议中国兴教育第119-121页
第七章 对妇女问题的关注第121-136页
 一、对西方妇女生活的介绍第121-125页
  (一) 女权意识第121-122页
  (二) 妇女参加社会工作第122-124页
  (三) 女子教育第124-125页
 二、对中国贬抑妇女的批判第125-131页
  (一) 男尊女卑第125-126页
  (二) 幽闭妇女第126-127页
  (三) 女子无才便是德第127-128页
  (四) 缠足第128-130页
  (五) 纳妾与溺婴第130-131页
 三、“释放妇女”第131-136页
  (一) 提倡男女平等第131-133页
  (二) 提倡一夫一妻制——保全女人的名节第133-134页
  (三) 兴女学第134-136页
【附录一】林乐知生平年表第136-138页
【附录二】林乐知在江南制造局翻译书目一览表第138-140页
【附录三】林乐知在华著译年表第140-167页
【附录四】林乐知私人信件收集列表第167-168页
【附录五】英汉人名、地名及专有名词对照表第168-170页
参考文献第170-175页
后记第175-176页
在学期间发表学术论文第176页

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