| 摘要 | 第1-9页 |
| ABSTRACT | 第9-13页 |
| 目录 | 第13-17页 |
| 第一章 导论 | 第17-44页 |
| 第一节 选题的理由和意义 | 第17-33页 |
| 一、研究缘起 | 第17-19页 |
| 二、选题意义 | 第19-22页 |
| 三、相关研究综述 | 第22-33页 |
| 第二节 研究思路和方法 | 第33-37页 |
| 一、研究方案 | 第33-34页 |
| 二、理论与方法 | 第34-37页 |
| 第三节 相关概念界定 | 第37-41页 |
| 一、下里巴人与阳春白雪 | 第37-38页 |
| 二、群众文化、公共文化与大众文化 | 第38-39页 |
| 三、民族民间文化与非物质文化遗产 | 第39-41页 |
| 四、主导文化与精英文化 | 第41页 |
| 第四节 本研究的创新点 | 第41-44页 |
| 一、用民族学理论与方法对群众文化建设进行跨学科探讨 | 第41-43页 |
| 二、在群众文化场域中探讨民族民间文化发展 | 第43-44页 |
| 第二章 群众文化概述 | 第44-62页 |
| 第一节 两个层面的群众文化 | 第44-47页 |
| 一、文化现象层面的群众文化 | 第45-46页 |
| 二、文化建设层面的群众文化 | 第46-47页 |
| 第二节 群众文化的社会功能和文化价值 | 第47-54页 |
| 一、群众文化社会功能 | 第48-52页 |
| 二、群众文化的文化价值 | 第52-54页 |
| 第三节 我国群众文化建设的历史沿革 | 第54-60页 |
| 一、新中国成立前的群众文化建设 | 第54-55页 |
| 二、新中国成立到文革前的群众文化建设 | 第55-57页 |
| 三、"文化大革命"时期的群众文化建设 | 第57-58页 |
| 四、改革开放以后的群众文化建设 | 第58-59页 |
| 五、现阶段的群众文化建设 | 第59-60页 |
| 本章小结 | 第60-62页 |
| 第三章 利川市群众文化的现状和特点 | 第62-109页 |
| 第一节 利川市的基本情况 | 第62-66页 |
| 一、自然地理 | 第62-64页 |
| 二、历史沿革 | 第64-65页 |
| 三、人口及民族分布 | 第65-66页 |
| 第二节 国家公共文化服务体系建设情况 | 第66-75页 |
| 一、文化馆、文体服务中心等阵地建设工程 | 第68-71页 |
| 二、广播电视村村通工程 | 第71页 |
| 三、农村电影放映工程 | 第71-72页 |
| 四、市图书馆和农家书屋建设工程 | 第72页 |
| 五、文化信息资源共享工程 | 第72-74页 |
| 六、送戏下乡 | 第74-75页 |
| 第三节 民族民间群众文化——"下里巴人"的发展现状 | 第75-94页 |
| 一、"下里巴人"的文化空间 | 第76-83页 |
| 二、典型的民族民间文艺形式 | 第83-90页 |
| 三、典型的民族民间文艺团队 | 第90-94页 |
| 第四节 市场因素影响下的群众文化 | 第94-104页 |
| 一、应对市场经济所采取的政策措施 | 第94-96页 |
| 二、下里巴人的市场化改造 | 第96-102页 |
| 三、群众文化多元化格局形成 | 第102-104页 |
| 第五节 利川市群众文化的特征 | 第104-108页 |
| 一、民族性 | 第104-105页 |
| 二、民俗性 | 第105-106页 |
| 三、地域性 | 第106页 |
| 四、分层性 | 第106-107页 |
| 五、边缘性 | 第107页 |
| 六、多元性 | 第107-108页 |
| 本章小结 | 第108-109页 |
| 第四章 利川市群众文化的生成机制 | 第109-146页 |
| 第一节 群众文化与生态环境 | 第109-114页 |
| 一、地理位置的临界性影响到群众文化的多元性 | 第109-110页 |
| 二、生态环境的立体性影响到群众文化的多样性 | 第110-111页 |
| 三、地理和民族局限性的突破导致了群众文化的趋同性 | 第111-113页 |
| 四、新的群众文化的生成离不开与生态环境的协调 | 第113-114页 |
| 第二节 群众文化与生计方式 | 第114-120页 |
| 一、传统生计方式决定了群众文化的依附性 | 第114-115页 |
| 二、传统生计方式决定了群众文化的艺术内容和形式 | 第115-116页 |
| 三、生计方式的改变导致群众文化活动的改变 | 第116-118页 |
| 四、生计方式的大规模调整导致群众文化活动的重构 | 第118-120页 |
| 第三节 群众文化与社会组织 | 第120-126页 |
| 一、传统群众文化活动与亲属组织 | 第120-123页 |
| 二、主导文化形态群众文化活动与基层群众自治组织 | 第123-124页 |
| 三、大众文化形态群众文化活动与新生社会组织 | 第124-125页 |
| 四、社会组织的调整和群众文化模式的重构 | 第125-126页 |
| 第四节 群众文化与意识形态 | 第126-131页 |
| 一、群众文化与民间信仰 | 第126-128页 |
| 二、群众文化与国家意识形态 | 第128-130页 |
| 三、意识形态整合与群众文化重构 | 第130-131页 |
| 第五节 场域理论视野中的群众文化 | 第131-144页 |
| 一、场域理论简介 | 第131-134页 |
| 二、利川市群众文化场域的生成和结构 | 第134-137页 |
| 三、群众文化场域内的权力角逐 | 第137-143页 |
| 四、群众文化场域的发展趋势 | 第143-144页 |
| 本章小结 | 第144-146页 |
| 第五章 利川市群众文化存在的问题 | 第146-165页 |
| 第一节 文化空间的重构与文化活动的式微 | 第146-153页 |
| 一、传统文化空间的逐步瓦解 | 第146-150页 |
| 二、现代文化空间缓慢生成 | 第150-151页 |
| 三、群众文化活动的式微 | 第151-153页 |
| 第二节 文化内容的离析与文化形态的失衡 | 第153-158页 |
| 一、文化内容格局的演变 | 第154-156页 |
| 二、文化形态发展的失衡 | 第156-158页 |
| 第三节 文化需求的增加与文化服务的缺位 | 第158-164页 |
| 一、文化需求的增加 | 第159-161页 |
| 二、文化服务的缺位 | 第161-164页 |
| 本章小结 | 第164-165页 |
| 第六章 利川市群众文化的发展路径探析 | 第165-187页 |
| 第一节 坚持主导文化的文化领导权 | 第165-170页 |
| 一、坚持主导文化领导权的必要性 | 第165-167页 |
| 二、坚持主导文化领导权的策略 | 第167-170页 |
| 第二节 扶持民族民间文化的主体地位 | 第170-177页 |
| 一、扶持民族民间文化主体地位的原因 | 第171-173页 |
| 二、扶持民族民间文化主体地位的措施 | 第173-177页 |
| 第三节 发挥市场机制在群众文化建设中的作用 | 第177-182页 |
| 一、发挥市场机制作用的依据 | 第177-180页 |
| 二、发挥市场机制作用的措施 | 第180-182页 |
| 第四节 市(县)域群众文化建设的整合之路 | 第182-186页 |
| 一、文化空间整合 | 第183页 |
| 二、文化内容整合 | 第183-184页 |
| 三、民族文化整合 | 第184-185页 |
| 四、城乡文化整合 | 第185-186页 |
| 本章小结 | 第186-187页 |
| 第七章 余论 | 第187-200页 |
| 第一节 文化建设:民族学应用研究的重要领域 | 第187-195页 |
| 一、文化建设需要民族学 | 第188-191页 |
| 二、民族学在文化建设中发挥作用的维度 | 第191-193页 |
| 三、民族学在文化建设中的行动模式 | 第193-195页 |
| 第二节 群众文化建设:"大文化"着眼,"小文化"着手 | 第195-200页 |
| 一、群众文化建设要以市(县)域为单位进行文化整合 | 第195-197页 |
| 二、群众文化建设要着眼于"大文化"背景 | 第197-198页 |
| 三、群众文化建设要着手于"小文化"建设 | 第198-200页 |
| 参考文献 | 第200-207页 |
| 附录一 利川市申报非物质文化遗产名录及公布情况 | 第207-209页 |
| 附录二 利川市非物质文化遗产总清单 | 第209-214页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第214-215页 |
| 后记 | 第215-218页 |
