摘要 | 第1-5页 |
Abstract | 第5-7页 |
目录 | 第7-10页 |
第1章 绪论 | 第10-24页 |
·研究的价值和意义 | 第10-14页 |
·研究现状综述 | 第14-20页 |
·关于道教伦理的研究 | 第14-18页 |
·关于《太平经》的研究 | 第18-19页 |
·关于《太平经》伦理思想的研究 | 第19-20页 |
·研究思路、研究内容及逻辑安排 | 第20-22页 |
·研究方法、可能的创新及存在的困难 | 第22-24页 |
第2章 《太平经》伦理思想形成的社会背景及思想渊源 | 第24-34页 |
·《太平经》伦理思想形成的社会背景 | 第24-27页 |
·《太平经》伦理思想形成的思想渊源 | 第27-34页 |
·道家思想渊源 | 第27-29页 |
·儒家思想渊源 | 第29-31页 |
·墨家思想渊源 | 第31-34页 |
第3章 《太平经》的社会道德理想及其实现途径 | 第34-49页 |
·《太平经》社会道德理想的追求目标 | 第34-40页 |
·"立致太平" | 第34-36页 |
·"天下皆善" | 第36-38页 |
·"和合中允" | 第38-40页 |
·《太平经》社会道德理想的实现途径 | 第40-46页 |
·"立身践行" | 第41-42页 |
·"神道设教" | 第42-44页 |
·"承负报应" | 第44-46页 |
本章小结 | 第46-49页 |
第4章 《太平经》的政治伦理思想 | 第49-72页 |
·《太平经》的"正义"诉求 | 第49-54页 |
·"财富均平" | 第50-52页 |
·"任贤署置" | 第52-54页 |
·《太平经》的"仁政"理念 | 第54-62页 |
·"尚德省刑" | 第55-57页 |
·"旦夕垂拱" | 第57-58页 |
·"以民为本" | 第58-60页 |
·"恩及夷狄" | 第60-62页 |
·《太平经》的"官德"要求 | 第62-69页 |
·"为君之德" | 第63-66页 |
·"为臣之德" | 第66-69页 |
本章小结 | 第69-72页 |
第5章 《太平经》的生命伦理思想 | 第72-94页 |
·《太平经》的生命价值目标 | 第72-79页 |
·"少病健康" | 第73-75页 |
·"身国同治" | 第75-76页 |
·"长寿成仙" | 第76-79页 |
·《太平经》生命伦理的基本内容 | 第79-85页 |
·"重人贵生" | 第79-81页 |
·"尊阳崇阴" | 第81-83页 |
·"广嗣兴国" | 第83-85页 |
·《太平经》生命伦理的实现手段 | 第85-91页 |
·"力学真道" | 第85-87页 |
·"守一存思" | 第87-89页 |
·"行善止恶" | 第89-91页 |
本章小结 | 第91-94页 |
第6章 《太平经》的生态伦理思想 | 第94-116页 |
·《太平经》生态伦理的神学宇宙观 | 第95-101页 |
·"天父地母" | 第96-98页 |
·"元气自然" | 第98-100页 |
·"人乃主宰" | 第100-101页 |
·《太平经》生态伦理的道德规范 | 第101-107页 |
·"护生戒杀" | 第102-104页 |
·"守道而行" | 第104-106页 |
·"保护资源" | 第106-107页 |
·《太平经》"天地调则万物安"的生态伦理愿景 | 第107-113页 |
·"万物各得其所" | 第108-109页 |
·"洞天福地仙境" | 第109-111页 |
·"天地安则长安" | 第111-113页 |
本章小结 | 第113-116页 |
第7章 《太平经》的道德教育思想 | 第116-134页 |
·《太平经》道德教育的内容 | 第117-122页 |
·"孝忠为先" | 第117-119页 |
·"尊师如父" | 第119-120页 |
·"诚信为急" | 第120-122页 |
·《太平经》道德教育的方法 | 第122-126页 |
·"趋正去邪" | 第122-124页 |
·"悔过迁善" | 第124-125页 |
·"为天陈法" | 第125-126页 |
·《太平经》道德教育的目的 | 第126-132页 |
·"人格完善" | 第127-128页 |
·"成就贤才" | 第128-130页 |
·"德治天下" | 第130-132页 |
本章小结 | 第132-134页 |
结语 | 第134-138页 |
参考文献 | 第138-144页 |
致谢 | 第144-145页 |
攻读学位期间主要的研究成果 | 第145页 |