| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 1 绪论 | 第9-19页 |
| 1.1 选题背景 | 第9页 |
| 1.2 选题意义 | 第9-10页 |
| 1.3 研究现状 | 第10-15页 |
| 1.3.1 马克思主义实践真理观的研究现状 | 第10-12页 |
| 1.3.2 普特南真理观的研究现状 | 第12-15页 |
| 1.4 本文的重点和难点 | 第15-16页 |
| 1.4.1 重点 | 第15页 |
| 1.4.2 难点 | 第15-16页 |
| 1.5 创新点 | 第16页 |
| 1.6 主要采用的研究方法 | 第16-17页 |
| 1.6.1 文献研究法 | 第16-17页 |
| 1.6.2 比较研究法 | 第17页 |
| 1.7 研究思路 | 第17-19页 |
| 2 马克思主义实践真理观 | 第19-32页 |
| 2.1 马克思主义实践观 | 第19-23页 |
| 2.1.1 实践的客体性 | 第19-20页 |
| 2.1.2 实践的主体性 | 第20-21页 |
| 2.1.3 客体性与主体性在实践中的辩证统一 | 第21-23页 |
| 2.2 实践视域下的真理观 | 第23-32页 |
| 2.2.1 实践与真理的关系 | 第23-25页 |
| 2.2.2 真理的事实维度 | 第25-26页 |
| 2.2.3 真理的价值维度 | 第26-28页 |
| 2.2.4 真理的事实维度与价值维度在实践中的辩证统一 | 第28-32页 |
| 3 从事实维度看普特南科学实在论时期的真理观 | 第32-41页 |
| 3.1 普特南科学实在论时期的真理观 | 第32-35页 |
| 3.1.1 逻辑前提：主客二分 | 第32-33页 |
| 3.1.2 理论实质：真理符合论 | 第33-34页 |
| 3.1.3 语义学基础：因果指称理论 | 第34-35页 |
| 3.2 实践视域下普特南科学实在论时期真理观的局限 | 第35-41页 |
| 3.2.1 绝对主义的倾向性 | 第35-37页 |
| 3.2.2 真理视角的神目性 | 第37-38页 |
| 3.2.3 符合说法的空洞性 | 第38-41页 |
| 4 从价值维度看普特南内在实在论时期的真理观 | 第41-50页 |
| 4.1 普特南内在实在论时期的真理观 | 第41-46页 |
| 4.1.1 逻辑前提：语言和心灵对实在的渗透 | 第41-42页 |
| 4.1.2 核心概念：“合理的可接受性” | 第42-44页 |
| 4.1.3 语义学基础：内部主义指称理论 | 第44-46页 |
| 4.2 实践视域下普特南内在实在论时期真理观的局限 | 第46-50页 |
| 4.2.1 相对主义的倾向性 | 第46-48页 |
| 4.2.2 “无摩擦平面”的类比不当性 | 第48-49页 |
| 4.2.3 “模型理论论证”的牵强性 | 第49-50页 |
| 5 从实践归宿看普特南自然实在论时期的真理观 | 第50-60页 |
| 5.1 普特南自然实在论时期的真理观 | 第50-56页 |
| 5.1.1 清除分界面：对心灵和世界的改造 | 第50-52页 |
| 5.1.2 回到生活实践——对形而上学实在论与相对主义的超越 | 第52-54页 |
| 5.1.3 事实与价值的缠结——对真理符合论的再解释 | 第54-56页 |
| 5.2 普特南的实用主义实践观与马克思主义实践观的异同 | 第56-60页 |
| 5.2.1 相同之处：以人为本的出发点 | 第56-58页 |
| 5.2.2 不同之处：辩证的实践观与分析的实践观 | 第58-60页 |
| 6 普特南真理观演变对丰富和发展马克思主义真理观的启示 | 第60-65页 |
| 6.1 将人类的生活实践作为哲学思考的出发点 | 第60-61页 |
| 6.2 兼顾真理的绝对性与相对性 | 第61-63页 |
| 6.3 坚持真理的事实维度与价值维度的辩证统一 | 第63-65页 |
| 结语 | 第65-67页 |
| 致谢 | 第67-68页 |
| 参考文献 | 第68-72页 |
