黄土高原地区窑洞民居与人际关系的探究--以山西大南坪窑洞为个案
| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 图表目录 | 第11-12页 |
| 绪论 | 第12-16页 |
| 0.1 研究目的与意义 | 第12页 |
| 0.2 国内外研究现状 | 第12-15页 |
| 0.3 研究方法 | 第15页 |
| 0.3.1 田野调查 | 第15页 |
| 0.3.2 文献收集与整理 | 第15页 |
| 0.3.3 多学科研究方法的结合 | 第15页 |
| 0.4 选题的创新之处 | 第15-16页 |
| 1 窑洞式传统民居的空间构成 | 第16-25页 |
| 1.1 空间理论的梳理 | 第17-19页 |
| 1.1.1 空间概念的界定 | 第17页 |
| 1.1.2 建筑空间的分类及其属性 | 第17-19页 |
| 1.2 窑洞式民居的历史根源与形成条件 | 第19-21页 |
| 1.2.1 窑洞的历史渊源 | 第19-20页 |
| 1.2.2 山西大南坪村窑洞的形成条件 | 第20-21页 |
| 1.3 窑洞式民居的类型、内部空间布局及其特性 | 第21-25页 |
| 1.3.1 窑洞结构类型 | 第21-23页 |
| 1.3.2 内部空间布局 | 第23-24页 |
| 1.3.3 窑洞独有特性 | 第24-25页 |
| 2 窑洞式传统民居的人伦内涵 | 第25-33页 |
| 2.1 原始崇拜 | 第26-28页 |
| 2.1.1 黄土信仰 | 第26-27页 |
| 2.1.2 母体崇拜 | 第27-28页 |
| 2.2 和谐理念 | 第28-30页 |
| 2.2.1 天人合一 | 第28-29页 |
| 2.2.2 风水伦理 | 第29页 |
| 2.2.3 乡情伦理 | 第29-30页 |
| 2.3 求吉诉求 | 第30-33页 |
| 2.3.1 窑洞民居的装饰艺术 | 第30-31页 |
| 2.3.2 求吉诉求的呈现方式 | 第31-33页 |
| 3 窑洞空间布局与人际关系的建构 | 第33-40页 |
| 3.1 人际关系的探究 | 第33-34页 |
| 3.1.1 人际关系的界定 | 第33页 |
| 3.1.2 人际关系的类型 | 第33-34页 |
| 3.2 空间与人：空间理论的一种视角 | 第34-35页 |
| 3.3 窑洞空间布局与人际关系的呈现 | 第35-40页 |
| 3.3.1 窑洞分布格局与人际亲疏 | 第35-37页 |
| 3.3.2 窑洞空间有限性与活动局限性 | 第37-38页 |
| 3.3.3 窑洞空间的封闭性与观念的保守性 | 第38-40页 |
| 4 窑洞民居的现代变迁与人际关系的重构 | 第40-51页 |
| 4.1 当下窑洞的存在形态 | 第40-42页 |
| 4.1.1 内部空间结构的变迁 | 第40-41页 |
| 4.1.2 外部空间形式的变迁 | 第41-42页 |
| 4.2 当下窑洞存在形态的成因探究 | 第42-45页 |
| 4.2.1 经济因素：经济力量的驱动 | 第42-43页 |
| 4.2.2 政治因素：国家政策的渗透 | 第43-44页 |
| 4.2.3 心理因素：民众需求的提高 | 第44-45页 |
| 4.3 窑居村落人际关系的重构 | 第45-51页 |
| 4.3.1 家庭关系的变化 | 第45-47页 |
| 4.3.2 邻里关系的淡漠化 | 第47-48页 |
| 4.3.3 强弱关系并存 | 第48-51页 |
| 结束语：当代窑洞变迁下人际关系的变化 | 第51-52页 |
| 参考文献 | 第52-55页 |
| 致谢 | 第55-56页 |
| 攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 | 第56-57页 |
