致谢 | 第5-6页 |
中文摘要 | 第6-7页 |
ABSTRACT | 第7-8页 |
1 导论 | 第12-33页 |
1.1 研究意义和研究现状 | 第12-28页 |
1.1.1 研究意义 | 第12-20页 |
1.1.2 研究现状 | 第20-28页 |
1.2 研究方法与基本结构 | 第28-30页 |
1.2.1 研究方法 | 第28-29页 |
1.2.2 基本结构 | 第29-30页 |
1.3 研究的难点和创新点 | 第30-33页 |
1.3.1 难点 | 第31页 |
1.3.2 创新点 | 第31-33页 |
2 马克思主义信仰教育的基本概念 | 第33-60页 |
2.1 信仰 | 第33-41页 |
2.1.1 信仰的基本内涵 | 第33-35页 |
2.1.2 信仰的特性 | 第35-38页 |
2.1.3 信仰的类型 | 第38-39页 |
2.1.4 信仰的功能 | 第39-41页 |
2.2 马克思主义信仰 | 第41-52页 |
2.2.1 马克思主义信仰的基本内涵 | 第41-48页 |
2.2.2 马克思主义信仰的特征 | 第48-52页 |
2.3 马克思主义信仰教育 | 第52-60页 |
2.3.1 信仰教育 | 第52-53页 |
2.3.2 马克思主义信仰教育 | 第53-57页 |
2.3.3 高校马克思主义信仰教育 | 第57-60页 |
3 高校马克思主义信仰教育的发展历程与现实环境 | 第60-83页 |
3.1 高校马克思主义信仰教育的发展历程 | 第60-71页 |
3.1.1 社会主义改造与建设时期的马克思主义信仰教育 | 第61-64页 |
3.1.2 “文化大革命”时期的马克思主义信仰教育 | 第64-66页 |
3.1.3 改革开放以来的马克思主义信仰教育 | 第66-69页 |
3.1.4 高校马克思主义信仰教育的经验 | 第69-71页 |
3.2 高校马克思主义信仰教育的现实环境 | 第71-83页 |
3.2.1 全球化浪潮 | 第71-75页 |
3.2.2 信息社会 | 第75-78页 |
3.2.3 中国社会转型 | 第78-83页 |
4 高校马克思主义信仰教育存在的主要问题 | 第83-111页 |
4.1 马克思主义信仰教育对象的问题 | 第83-93页 |
4.1.1 当代大学生信仰的整体状况 | 第84-85页 |
4.1.2 当前大学生信仰存在的问题 | 第85-93页 |
4.2 马克思主义信仰教育者的问题 | 第93-105页 |
4.2.1 教育者的信仰状况 | 第93-98页 |
4.2.2 教育者的能力状况 | 第98-105页 |
4.3 存在问题的原因分析 | 第105-111页 |
4.3.1 大学生自身的原因分析 | 第106-107页 |
4.3.2 教育者自身的原因分析 | 第107-108页 |
4.3.3 社会环境的原因分析 | 第108-111页 |
5 改善高校马克思主义信仰教育的基本对策 | 第111-168页 |
5.1 明晰马克思主义信仰教育的基本原则 | 第111-120页 |
5.1.1 方向性原则 | 第111-114页 |
5.1.2 主体性原则 | 第114-117页 |
5.1.3 系统性原则 | 第117-118页 |
5.1.4 长期性原则 | 第118-120页 |
5.2 创新马克思主义信仰教育的内容 | 第120-133页 |
5.2.1 创新内容选择 | 第120-126页 |
5.2.2 创新内容体系 | 第126-132页 |
5.2.3 创新内容表达 | 第132-133页 |
5.3 完善马克思主义信仰教育的基本方法 | 第133-149页 |
5.3.1 论灌输法 | 第134-140页 |
5.3.2 情境感染法 | 第140-145页 |
5.3.3 实践感知法 | 第145-149页 |
5.4 拓宽马克思主义信仰教育的渠道 | 第149-168页 |
5.4.1 课堂教学教育 | 第150-151页 |
5.4.2 课外实践教育 | 第151-154页 |
5.4.3 校园网络教育 | 第154-158页 |
5.4.4 校园生活教育 | 第158-160页 |
5.4.5 组织集中教育 | 第160-162页 |
5.4.6 仪式象征教育 | 第162-163页 |
5.4.7 社会补充教育 | 第163-164页 |
5.4.8 家庭补充教育 | 第164-168页 |
6 结论 | 第168-170页 |
参考文献 | 第170-174页 |
作者简历 | 第174-178页 |
学位论文数据集 | 第178页 |