黑尔普遍规定主义研究
| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 第1章 理论渊源 | 第8-16页 |
| 1.1 休谟问题的提出：事实与价值的关系 | 第8-10页 |
| 1.2 黑尔之前的元伦理学发展 | 第10-16页 |
| 1.2.1 直觉主义 | 第11-13页 |
| 1.2.2 情感主义 | 第13-16页 |
| 第2章 黑尔道德语言逻辑分析 | 第16-24页 |
| 2.1 规定语言 | 第16-19页 |
| 2.1.1 祈使句与陈述意义 | 第16-17页 |
| 2.1.2 祈使句与评价意义 | 第17-19页 |
| 2.2 价值词 | 第19-24页 |
| 2.2.1 善 | 第19-21页 |
| 2.2.2 应当与正当 | 第21-24页 |
| 第3章 从可普遍化性到功利主义 | 第24-36页 |
| 3.1 可普遍化性 | 第24-28页 |
| 3.1.1 道德判断的描述意义 | 第24-25页 |
| 3.1.2 可普遍化性的概念 | 第25-27页 |
| 3.1.3 对康德普遍性理论的继承与发展 | 第27-28页 |
| 3.2 偏好功利主义 | 第28-36页 |
| 3.2.1 道德推理的四因素 | 第28-30页 |
| 3.2.2 偏好功利主义理论 | 第30-32页 |
| 3.2.3 道德思维的两个层次 | 第32-33页 |
| 3.2.4 对功利主义和义务论的调和 | 第33-36页 |
| 结论 | 第36-37页 |
| 致谢 | 第37-38页 |
| 参考文献 | 第38-39页 |
