中国民间美术色彩研究
| 中文摘要 | 第1-13页 |
| ABSTRACT | 第13-20页 |
| 论文框架示意图 | 第20-21页 |
| 导论 | 第21-32页 |
| 一. 选题缘起 | 第21-24页 |
| 二. 研究现状 | 第24-26页 |
| 三. 研究思路 | 第26-31页 |
| 四. 创新点 | 第31-32页 |
| 第一章 民间美术的色彩嬗变、系统与特征 | 第32-68页 |
| 第一节 民间美术的色彩嬗变 | 第32-45页 |
| 一. 尚色文化的形成 | 第32-33页 |
| 二. 传统尚色的演变 | 第33-38页 |
| 三. 民间美术的色彩形态 | 第38-45页 |
| 第二节 民间美术的色彩系统 | 第45-55页 |
| 一. 传统赋色思想 | 第45-47页 |
| 二. 五色的正色系统 | 第47-51页 |
| 三. 五色的间色系统 | 第51-55页 |
| 第三节 民间美术的色彩特征 | 第55-68页 |
| 一. 实用性 | 第55-58页 |
| 二. 象征性 | 第58-60页 |
| 三. 主观性 | 第60-65页 |
| 四. 装饰性 | 第65-68页 |
| 第二章 民间美术的色彩与民间生活 | 第68-103页 |
| 第一节 民间美术的色彩与生活方式 | 第68-82页 |
| 一. 色彩与时令 | 第68-73页 |
| 二. 色彩与礼仪 | 第73-78页 |
| 三. 色彩与民俗 | 第78-82页 |
| 第二节 民间美术的色彩与民间理想 | 第82-91页 |
| 一. 万物有灵与天人合一 | 第82-85页 |
| 二. 乐生精神与纳吉思想 | 第85-86页 |
| 三. 追求圆满与移花接木 | 第86-91页 |
| 第三节 民间美术的色彩与民间传承 | 第91-103页 |
| 一. 道法自然的色彩观 | 第91-98页 |
| 二. 格物致知的色彩观 | 第98-100页 |
| 三. 色即是空的色彩观 | 第100-103页 |
| 第三章 民间美术的色彩技艺、手法与意象结构 | 第103-121页 |
| 第一节 民间美术的色彩技艺因素 | 第103-108页 |
| 一. 色彩的工艺因 | 第103-106页 |
| 二. 色彩的技术因 | 第106-108页 |
| 三. 色彩的质料因 | 第108页 |
| 第二节 民间美术的色彩象征手法 | 第108-114页 |
| 一. 谐音象征法 | 第109-111页 |
| 二. 隐喻象征法 | 第111-113页 |
| 三. 联想象征法 | 第113-114页 |
| 第三节 民间美术的色彩意象结构 | 第114-121页 |
| 一. 色彩的意象造型 | 第115-118页 |
| 二. 色彩的阴阳关系 | 第118-119页 |
| 三. 色彩的情感象征 | 第119-121页 |
| 第四章 民间美术的色彩个案研究 | 第121-161页 |
| 第一节 杨家埠木版年画色彩的“形” | 第121-142页 |
| 一. 杨家埠年画的沿革 | 第121-123页 |
| 二. 杨家埠木版年画的色彩工艺 | 第123-126页 |
| 三. 杨家埠年画的代表作赋色 | 第126-142页 |
| 第二节 杨家埠木版年画色彩的“象” | 第142-150页 |
| 一. 线条的意味 | 第143-145页 |
| 二. 色彩的意象 | 第145-147页 |
| 三. 线色的关系 | 第147-150页 |
| 第三节 杨家埠木版年画色彩的“意” | 第150-161页 |
| 一. 年画的色彩搭配意象 | 第150-151页 |
| 二. 年画张贴的色彩意象 | 第151-156页 |
| 三. 年画色彩的地域差异 | 第156-161页 |
| 结语 | 第161-165页 |
| 参考文献 | 第165-172页 |
| 致谢 | 第172-174页 |
| 攻读学位期间发表学术成果目录 | 第174-175页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第175页 |
