《埃涅阿斯纪》中的世界帝国论及现世意义--以卷八盾牌雕饰为重点
| 论文摘要 | 第1-7页 |
| ABSTRACT | 第7-10页 |
| 绪论 | 第10-15页 |
| 一、研究目的和意义 | 第10-11页 |
| 二、研究方法与论文框架 | 第11-12页 |
| 三、国内外相关研究综述 | 第12-15页 |
| 第一章 《埃涅阿斯纪》对荷马史诗的政治解读 | 第15-32页 |
| 一、维吉尔的挪用和重塑 | 第15-23页 |
| (一) 终卷决斗场景的再现 | 第15-18页 |
| (二) 盾牌图案意义的彰显 | 第18-21页 |
| (三) 冒险之旅的风暴 | 第21-23页 |
| 二、说辞变化背后的政治意味 | 第23-29页 |
| (一) 埃涅阿斯说辞的变化 | 第23-27页 |
| (二) 维吉尔对说辞明喻的政治运用 | 第27-29页 |
| 三、维吉尔构想的黄金时代 | 第29-32页 |
| 第二章 奥古斯都构想的世界帝国 | 第32-44页 |
| 一、罗马人的统治权天命所授 | 第32-38页 |
| (一) 卷六冥府的神学二元论 | 第33-35页 |
| (二) 游行冥府的帝王后裔 | 第35-38页 |
| 二、罗马人一统天下的政治使命观 | 第38-44页 |
| （一）卷八盾牌中影射的民族融合 | 第39-41页 |
| （二）卷八盾牌中诸战争的实现 | 第41-44页 |
| 第三章 维吉尔构想的世界帝国 | 第44-52页 |
| 一、尤诺的愤怒和平息 | 第44-46页 |
| 二、万邦统治者埃涅阿斯 | 第46-49页 |
| 三、情感需求超越帝国需求 | 第49-52页 |
| 第四章 结语 | 第52-58页 |
| 一.《埃涅阿斯纪》中的神话暴力 | 第55-56页 |
| 二.《埃涅阿斯纪》中的神圣暴力 | 第56-58页 |
| 附录 | 第58-66页 |
| 参考文献 | 第66-68页 |
| 致谢 | 第68页 |
