人文关怀：民间信仰之本--以浚县庙会神灵崇拜为切入点
| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-10页 |
| 1. 绪论 | 第10-15页 |
| ·问题提出 | 第10-12页 |
| ·理论诉求 | 第10-11页 |
| ·实践诉求 | 第11-12页 |
| ·文献综述 | 第12-14页 |
| ·文献梳理 | 第12-13页 |
| ·现状分析 | 第13-14页 |
| ·研究方法 | 第14-15页 |
| 2. 浚县庙会信仰的人文特性 | 第15-29页 |
| ·学理探讨 | 第15-22页 |
| ·人文关怀的核心 | 第15-18页 |
| ·人物神与自然神 | 第18-20页 |
| ·庙会的相关界定 | 第20-22页 |
| ·浚县庙会信仰的民性根本 | 第22-29页 |
| ·庙会信仰的主体 | 第23-24页 |
| ·庙会信仰的客体 | 第24-25页 |
| ·浚县庙会的人文性 | 第25-29页 |
| 3. 民间信仰的内涵 | 第29-32页 |
| ·集体记忆 | 第29-30页 |
| ·情感寄托 | 第30-31页 |
| ·道义力量 | 第31-32页 |
| 4. 民间信仰的制衡因素 | 第32-48页 |
| ·官方信仰对民间信仰的推动 | 第32-35页 |
| ·信仰与迷信 | 第32-33页 |
| ·政治道德与国家正祀 | 第33-35页 |
| ·官方信仰与民间信仰 | 第35页 |
| ·现代社会变迁与信仰发展 | 第35-38页 |
| ·民间信仰所涉及的利益关系 | 第38-40页 |
| ·利益主体 | 第39页 |
| ·利益观念 | 第39-40页 |
| ·乡土社会的发展 | 第40-43页 |
| ·乡土与礼制 | 第41页 |
| ·祠堂与宗庙 | 第41-43页 |
| ·国家社会维度 | 第43-45页 |
| ·控制与反控制 | 第43-44页 |
| ·大传统与小传统 | 第44-45页 |
| ·民间信仰生态 | 第45-48页 |
| ·生态背景 | 第45-46页 |
| ·传播机制 | 第46-48页 |
| 5. 如何理性看待民间信仰 | 第48-53页 |
| ·东西文明的冲突与对话 | 第48-50页 |
| ·民间信仰的现代意义 | 第50-53页 |
| 6. 结论与展望 | 第53-54页 |
| ·研究成果 | 第53页 |
| ·研究创新 | 第53页 |
| ·研究展望 | 第53-54页 |
| 参考文献 | 第54-57页 |
| 附录：研究生学习期间发表论文及参与课题 | 第57-58页 |
| 致谢 | 第58-59页 |
