| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-10页 |
| 绪论 | 第10-15页 |
| 第1章 狂欢理论与“屌丝”文化概述 | 第15-23页 |
| ·狂欢理论概述 | 第15-17页 |
| ·狂欢理论的起源 | 第15页 |
| ·狂欢理论的内涵 | 第15-17页 |
| ·“屌丝”文化概述 | 第17-21页 |
| ·“屌丝”一词的流行 | 第17页 |
| ·“屌丝”的内涵和外延 | 第17-18页 |
| ·“屌丝”文化的诞生 | 第18-20页 |
| ·“屌丝”文化与“草根”文化的区别 | 第20页 |
| ·“屌丝”文化是一种典型的网络亚文化 | 第20-21页 |
| ·“屌丝”文化与狂欢理论的契合 | 第21-23页 |
| 第2章 “屌丝”文化兴起的原因 | 第23-28页 |
| ·“屌丝”文化兴起的社会及时代背景 | 第23-24页 |
| ·后现代主义的社会思潮的兴盛 | 第23页 |
| ·社会矛盾积累所导致的“集体焦虑” | 第23-24页 |
| ·中国传统文化中狂欢节与狂欢精神的缺位 | 第24页 |
| ·“屌丝”文化兴起的个体心理因素 | 第24-26页 |
| ·自我保护与自娱自乐心理 | 第24-25页 |
| ·对主流价值观和精英文化的对抗心理 | 第25-26页 |
| ·对身份认同感及归宿感的追求 | 第26页 |
| ·网络媒体为“屌丝”文化的发展提供技术支持 | 第26页 |
| ·商家的利益诉求为“屌丝”文化的发展推波助澜 | 第26-28页 |
| 第3章 “屌丝”文化的狂欢意蕴解读（以豆瓣网中的相关小组和话题为例） | 第28-34页 |
| ·狂欢节特有的范畴——距离感的消失 | 第28-30页 |
| ·狂欢节上的仪式——精英的脱冕和“屌丝”的加冕 | 第30-31页 |
| ·狂欢节上的笑声——善意的嘲讽和无奈的自嘲 | 第31-32页 |
| ·狂欢节上的语言——形式的多样化和内容的粗鄙化 | 第32-34页 |
| 第4章 “屌丝”文化的狂欢精神与意义指向 | 第34-39页 |
| ·“屌丝”文化的狂欢精神 | 第34-36页 |
| ·平等自由的对话精神 | 第34-35页 |
| ·更新和更替的精神 | 第35页 |
| ·快乐的哲学和理想的精神 | 第35-36页 |
| ·“屌丝”文化的意义指向 | 第36-39页 |
| ·情感的宣泄与表达 | 第36-37页 |
| ·网络话语权的革命 | 第37页 |
| ·构建多元网络亚文化 | 第37-39页 |
| 第5章 狂欢过后的思考——对“屌丝”文化的反思 | 第39-46页 |
| ·狂欢背后的无力感 | 第39-40页 |
| ·狂欢的本质——对人的解放和自由的向往 | 第39-40页 |
| ·“屌丝”文化——强大的解构能力和虚弱的建构能力 | 第40页 |
| ·狂欢导致个体的迷失 | 第40-43页 |
| ·“自我”的迷失 | 第40-41页 |
| ·传统道德的沦丧 | 第41-42页 |
| ·社会责任感的缺失 | 第42-43页 |
| ·狂欢引发网络及现实问题 | 第43-46页 |
| ·导致不良信息的传播，败坏网络风气 | 第43页 |
| ·加剧网民“愤青化”，引发网络暴力 | 第43-44页 |
| ·“自我矮化”的扩大化，造成社会价值观的扭曲 | 第44-46页 |
| 第6章 正确对待和引导“屌丝”文化中的狂欢 | 第46-49页 |
| ·提升网民素养，分清网络和现实的差距 | 第46页 |
| ·净化网络空间，加强网络社区的管理 | 第46-47页 |
| ·促进社会公平，缓解阶层之间的矛盾 | 第47页 |
| ·弘扬精神文明，树立多元价值观 | 第47-49页 |
| 结语 | 第49-50页 |
| 参考文献 | 第50-52页 |
| 致谢 | 第52-53页 |
| 攻读学位期间取得的科研成果 | 第53页 |