极体利用之道--李道纯道学思想研究
中文摘要 | 第1-6页 |
Abstract | 第6-11页 |
绪论 | 第11-30页 |
一、选题的缘起与价值 | 第11-12页 |
二、论文的研究方法以及创新点 | 第12-14页 |
附录 1:李道纯思想研究综述 | 第14-30页 |
第一章 李道纯道学思想的历史背景 | 第30-50页 |
第一节 李道纯的生平与学术考略 | 第30-46页 |
第二节 南宋覆亡教训的反思和李道纯思想的历史起点 | 第46-50页 |
第二章 李道纯“体用兼而合道”的“致中和”理论 | 第50-62页 |
第一节“致中和”、“守中”思想的历史发展 | 第50-55页 |
第二节 李道纯的“致中和”思想及其理论特色 | 第55-62页 |
第三章 李道纯《老》、《易》思想中的常变观 | 第62-73页 |
第一节 以“真常”与“复化”解《老》 | 第62-68页 |
第二节 以“常”与“变”解《易》 | 第68-73页 |
第四章 李道纯心性论中的动静观 | 第73-87页 |
第一节 本心即道 | 第73-75页 |
第二节 道心与人心 | 第75-77页 |
第三节 “动”、“静”的相互转化与涵摄 | 第77-82页 |
第四节 “损→艮→复→无妄”的工夫进路 | 第82-87页 |
第五章 李道纯会通“三教”的理论尝试 | 第87-97页 |
第一节 三教一贯之道 | 第88-90页 |
第二节 对周敦颐《太极图说》的援引 | 第90-94页 |
第三节 对禅宗明心见性之旨的援引 | 第94-97页 |
第六章 李道纯有为、无为交替为用的炼修理论 | 第97-132页 |
第一节 无为了性,有为了命 | 第98-101页 |
第二节 内丹修炼的三要件理论 | 第101-109页 |
第三节 渐顿二乘与傍门九品 | 第109-117页 |
第四节“中为玄关”与“复为玄关” | 第117-121页 |
附录 2 对隋唐时期诸家气法的考察 | 第121-132页 |
结语:后世评价 | 第132-134页 |
参考文献举要 | 第134-141页 |
攻读博士学位期间所发表的科研成果 | 第141-142页 |
致谢 | 第142-144页 |