| 致谢 | 第1-5页 |
| 中文摘要 | 第5-7页 |
| Abstract | 第7-12页 |
| 第一章 导言：《尤利西斯》——小说诗学的研究对象 | 第12-40页 |
| ·《尤利西斯》国内外研究现状综述：解读与误读 | 第12-26页 |
| ·《尤利西斯》小说诗学研究的本体意义及创新点 | 第26-34页 |
| ·论述内容：目标·方法·框架 | 第34-37页 |
| 注释 | 第37-40页 |
| 第二章 《尤利西斯》的小说艺术：概念·形态·品格 | 第40-81页 |
| ·《尤利西斯》的小说定位：创作立场 | 第41-52页 |
| ·创作动机的考察：乔伊斯其人 | 第41-43页 |
| ·创作革命的实验：《尤利西斯》其作 | 第43-47页 |
| ·创作定位的重构：百科全书式的小说追求 | 第47-52页 |
| ·《尤利西斯》的小说要义：文本元素 | 第52-66页 |
| ·容纳百家学科 | 第53-59页 |
| ·拒绝作者独裁 | 第59-63页 |
| ·摒弃过度阐释 | 第63-66页 |
| ·《尤利西斯》的小说宗旨：形神合一 | 第66-77页 |
| ·小说的任务是什么？ | 第66-68页 |
| ·小说的本质是什么？ | 第68-72页 |
| ·小说的至高境界是何界？ | 第72-77页 |
| 注释 | 第77-81页 |
| 第三章 《尤利西斯》的诗学策略：广度和深度 | 第81-125页 |
| ·《尤利西斯》的哲学内涵 | 第82-95页 |
| ·轻与重的对立与统一 | 第88-90页 |
| ·灵与肉的冲突与调和 | 第90-93页 |
| ·崇高与庸俗的悖谬与错位 | 第93-95页 |
| ·《尤利西斯》的美学思想 | 第95-107页 |
| ·“自我”美学 | 第99-102页 |
| ·“混沌”美学 | 第102-105页 |
| ·“和谐”美学 | 第105-107页 |
| ·《尤利西斯》的文学价值 | 第107-120页 |
| ·参悟心灵感知 | 第110-114页 |
| ·凝炼直觉印象 | 第114-116页 |
| ·探求生命本真 | 第116-120页 |
| 注释 | 第120-125页 |
| 第四章 《尤利西斯》中小说/诗学的联姻：二元重合的文类空间 | 第125-190页 |
| ·《尤利西斯》小说诗学的文类题旨：叙事与史述 | 第126-138页 |
| ·历史内核的外壳 | 第127-130页 |
| ·历史事实的歪曲 | 第130-135页 |
| ·历史梦魇的超脱 | 第135-138页 |
| ·《尤利西斯》小说诗学的文类结构：叙事与复调 | 第138-163页 |
| ·复调动因：对话与狂欢 | 第139-141页 |
| ·显形复调：文体杂糅与视角变换 | 第141-151页 |
| ·隐形复调：时空轮回与旋律变奏 | 第151-163页 |
| ·《尤利西斯》小说诗学的文类意蕴：叙事与隐喻 | 第163-184页 |
| ·遗忘与记忆的交错 | 第163-170页 |
| ·语言与思维的交互 | 第170-175页 |
| ·情感与意识的交响 | 第175-184页 |
| 注释 | 第184-190页 |
| 第五章 《尤利西斯》小说诗学研究相对开放性的结语 | 第190-201页 |
| ·《尤利西斯》的小说诗学特征 | 第191-193页 |
| ·《尤利西斯》的小说诗学体系 | 第193-197页 |
| ·《尤利西斯》的小说诗学精神 | 第197-200页 |
| 备注 | 第200-201页 |
| Summary | 第201-211页 |
| 参考文献 | 第211-228页 |
| 附录：乔伊斯大事年表 | 第228-232页 |