| 中文摘要 | 第1-6页 |
| Abstracts | 第6-10页 |
| 导论 | 第10-32页 |
| 一、 问题缘起与研究意义 | 第10-16页 |
| 二、 国内外文献综述 | 第16-24页 |
| 三、 研究思路与研究方法 | 第24-28页 |
| 四、 创新之处与不足 | 第28-32页 |
| 第一章 人本德育研究的逻辑前提 | 第32-74页 |
| 第一节 以人为本概念的复杂性 | 第32-37页 |
| 第二节 以人为本是一种人类普遍性价值追求 | 第37-50页 |
| 第三节 唯物史观视域中的以人为本 | 第50-63页 |
| 第四节 以人为本的逻辑体系与人本德育的基本内涵 | 第63-74页 |
| 第二章 人本德育的根本性问题 | 第74-115页 |
| 第一节 中国古代传统德育的人本追求及其根本性问题 | 第74-87页 |
| 第二节 西方德育的人本追求及其根本性问题 | 第87-101页 |
| 第三节 人本德育根本性问题的理论分析 | 第101-115页 |
| 第三章 人本德育唯物史观向度的哲学基础 | 第115-155页 |
| 第一节 意识形态概念的复杂性 | 第115-122页 |
| 第二节 马克思主义意识形态观基本要义及其引申理解 | 第122-135页 |
| 第三节 唯物史观中的一般人性问题 | 第135-147页 |
| 第四节 人类基本价值的内涵及其与意识形态的辩证关系 | 第147-155页 |
| 第四章 人本德育根本性问题的唯物史观向度解答 | 第155-199页 |
| 第一节 德育泛意识形态化的实质 | 第155-170页 |
| 第二节 德育中人民主体性的确立与人本德育的实现 | 第170-188页 |
| 第三节 唯物史观向度中人本德育的主体间性 | 第188-199页 |
| 结论 | 第199-203页 |
| 主要参考文献 | 第203-210页 |
| 攻读博士学位期间本人公开发表的主要论著 | 第210-211页 |
| 后记 | 第211-212页 |