从历史的角度看现代人权的实现
| 论文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 导言 | 第9-10页 |
| 第一章 西方人权理论的历史生成 | 第10-18页 |
| 第一节 西方人权思想萌芽 | 第10-14页 |
| 一、古希腊罗马时期的自然法思想对西方人权观的影响 | 第10-12页 |
| 二、神学人权思想 | 第12-14页 |
| 第二节 西方人权学说的形成与确立 | 第14-18页 |
| 一、由“神”到“人” | 第14-16页 |
| 二、自然权利说和社会契约论 | 第16-18页 |
| 第二章 中国传统文化与人权 | 第18-27页 |
| 第一节 儒家思想中的人权意识 | 第19-23页 |
| 一、对人的地位的肯定与确认 | 第20-21页 |
| 二、“以民为本”的民本思想 | 第21-22页 |
| 三、对生命价值的重视 | 第22-23页 |
| 第二节 传统人权意识未能创生现代人权探因 | 第23-27页 |
| 一、以整体观念压抑个体意识 | 第23-24页 |
| 二、以义的追求压抑利的欲念 | 第24-25页 |
| 三、以礼法政治代替约法政治 | 第25-27页 |
| 第三章 法治：人权的实现道路 | 第27-40页 |
| 第一节 法治的真谛是人权 | 第27-32页 |
| 一、对个体的人的主体地位的确认 | 第28-29页 |
| 二、以权利为本位 | 第29-31页 |
| 三、自由至上 | 第31-32页 |
| 第二节 法治对人权的现实保障 | 第32-40页 |
| 一、人权的宪法保护 | 第33-35页 |
| 二、人权的执法保护 | 第35-37页 |
| 三、人权的司法保护 | 第37-40页 |
| 结语 | 第40-41页 |
| 参考文献 | 第41-44页 |
| 在读期间发表的学术论文与研究成果 | 第44-45页 |
| 后记 | 第45-46页 |
