中文摘要 | 第1-6页 |
英文摘要 | 第6-7页 |
引言 | 第7-12页 |
第一章 “法”的肇始和发端 | 第12-23页 |
第一节 “法”范畴哲学溯源 | 第12-17页 |
第二节 “法”向文艺创作领域的进入 | 第17-23页 |
第二章 “法”的范围和指向 | 第23-36页 |
第一节 文心与“法” | 第23-26页 |
第二节 文体与“法” | 第26-31页 |
第三节 技巧与“法” | 第31-36页 |
第三章 诗法理论的潜进和发展 | 第36-84页 |
第一节 近体诗创作和“诗格”、“诗法” | 第36-54页 |
一、魏晋以来的诗歌法度 | 第36-40页 |
二、“诗格”、“诗式”的兴起 | 第40-44页 |
三、杜甫的诗法观——诗人对诗歌形式的自觉意识和把握 | 第44-49页 |
四、中唐至宋前的诗格类著作 | 第49-54页 |
第二节 范畴认识的深入和最后确立 | 第54-69页 |
一、宋人对诗歌的重新定义 | 第54-57页 |
二、句法之辨 | 第57-60页 |
三、黄庭坚的诗法观 | 第60-65页 |
四、“活法”的提出 | 第65-69页 |
第三节 “法”的辨证发展 | 第69-84页 |
一、元代以来诗法的细化 | 第69-73页 |
二、明清人“法”的概观 | 第73-77页 |
三、王夫之、叶燮对“法”的消解 | 第77-84页 |
第四章 “法”范畴的理论意义 | 第84-106页 |
第一节 诗法理论的形式价值 | 第84-94页 |
一、唯美意识的潜在追求 | 第84-87页 |
二、诗学的发达和创作的程式化 | 第87-91页 |
三、技进于道:诗学传统中经典范式的确立 | 第91-94页 |
第二节 认同规范与实现自我 | 第94-106页 |
一、“才”“法”矛盾和敛“才”就“法” | 第94-98页 |
二、敛“才”于“法”与妙悟“活法” | 第98-101页 |
三、规范·存在·自我 | 第101-106页 |
结语 “法”在中国诗学范畴体系中的地位 | 第106-111页 |
参考文献 | 第111-114页 |
后记 | 第114-115页 |
论文独创性声明 | 第115页 |
论文使用授权声明 | 第115页 |