汪机与孙一奎温补学术思想的比较
| 中文摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-10页 |
| 当代新安医学研究述要 | 第10-32页 |
| 1. “新安医学”概况 | 第10-13页 |
| ·“新安”及“新安医学”的定义 | 第10-11页 |
| ·新安医学的时间范围界定 | 第11-12页 |
| ·新安医学的空间范围 | 第12页 |
| ·新安医家的界定范围 | 第12-13页 |
| 2. 新安医学的研究历史和现状 | 第13-24页 |
| ·总体介绍新安医学 | 第15页 |
| ·研究新安医学兴起原因 | 第15-16页 |
| ·研究新安医学与文化 | 第16-18页 |
| ·研究新安医家,新安医籍及学术思想 | 第18-21页 |
| ·研究新安医学成就与特色 | 第21-23页 |
| ·研究新安医学的地位影响 | 第23页 |
| ·其他新安医学相关研究 | 第23-24页 |
| 3. 新安医学研究中存在的不足 | 第24-26页 |
| 参考文献 | 第26-32页 |
| 前言 | 第32-34页 |
| 汪机与孙一奎温补学术思想的比较 | 第34-78页 |
| 第一部分：汪机温补培元学术思想探讨 | 第34-44页 |
| ·病例统计分析 | 第35-38页 |
| ·研究方法 | 第35-36页 |
| ·统计结果 | 第36-38页 |
| ·汪机学术思想探讨 | 第38-41页 |
| ·营卫论 | 第38-39页 |
| ·参芪说 | 第39-41页 |
| ·朱丹溪“阳有余阴不足”论之演变 | 第41-44页 |
| ·朱丹溪 | 第41-42页 |
| ·戴思恭 | 第42页 |
| ·虞抟 | 第42-43页 |
| ·王纶 | 第43-44页 |
| 第二部分：孙一奎温补培元学术思想探讨 | 第44-60页 |
| ·病例统计分析 | 第44-46页 |
| ·研究方法 | 第44-45页 |
| ·统计结果 | 第45-46页 |
| ·孙一奎学术思想探讨 | 第46-50页 |
| ·气动生命观 | 第46-49页 |
| ·相火论 | 第49-50页 |
| ·孙一奎临床用药特点 | 第50-52页 |
| ·重视下焦,培补元气 | 第50-51页 |
| ·温养中气,顾护脾胃 | 第51-52页 |
| ·调理气机,不补自补 | 第52页 |
| ·明代以前命门学说的发展与演变 | 第52-60页 |
| ·内经时期 | 第52-53页 |
| ·难经时期 | 第53页 |
| ·金元以前时期 | 第53-56页 |
| ·金元时期 | 第56-60页 |
| 第三部分：汪机,孙一奎温补培元思想的比较 | 第60-76页 |
| ·汪机,孙一奎温补培元思想相同点 | 第60-68页 |
| ·明代政治经济特点 | 第60-63页 |
| ·用药喜温补 | 第63-64页 |
| ·喜用温补,但并非执方求病 | 第64页 |
| ·尊崇丹溪,深刻理解而不拘泥 | 第64-65页 |
| ·博采众家之长,不存偏见 | 第65-66页 |
| ·儒医出生,传统文化对其影响深远 | 第66页 |
| ·强调认“证”,辨证论治 | 第66-67页 |
| ·温补重脉诊,更强调四诊合参 | 第67-68页 |
| ·汪机、孙一奎温补培元思想不同点 | 第68-76页 |
| ·汪机、孙一奎所处的具体时代不同 | 第68-70页 |
| ·文化背景不同 | 第70-72页 |
| ·临床经验不同 | 第72-73页 |
| ·宗教价值观不同 | 第73-76页 |
| 第四部分：缺点和不足 | 第76-78页 |
| 参考文献 | 第78-86页 |
| 致谢 | 第86-88页 |
| 个人简介 | 第88页 |
