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曹植研究

摘要第1-5页
Abstract第5-10页
引言第10-20页
 一、曹植研究述评第10-19页
 二、本文的研究重点及方法第19-20页
第一章 曹植儒道互补之思想第20-42页
 第一节 原始儒学精神对曹植思想的影响第20-27页
  一、“三不朽”精神的建立第21-23页
  二、君子通大道,无愿为世儒第23-27页
 第二节 老庄思想对曹植的影响第27-35页
  一、道家思想对曹植性格之影响第29-31页
  二、曹植对道家思想态度的转变第31-35页
 第三节 儒道互补思想影响下的诗人人格第35-42页
第二章 曹植诗歌的美学特色第42-68页
 第一节 体被文质的五言诗第42-43页
 第二节 骨气奇高、词采华茂的壮美第43-53页
  一、儒家思想影响下的严正、弘毅之美第44-49页
  二、庄骚影响之下的恣肆、幽邈之壮美第49-51页
  三、典雅、和谐的中和美第51-53页
 第三节 情兼雅怨的阴柔美第53-60页
 第四节 曹植对五言诗的贡献第60-68页
第三章 曹植五言诗的女性题材写作第68-80页
 第一节 曹植前期女性题材的诗歌创作第69-71页
 第二节 曹植后期女性题材的诗歌创作第71-73页
 第三节 曹植女性题材作品中女性视角之转换第73-75页
 第四节 曹植“男子作闺音”作品兴起的原因第75-77页
 第五节 曹植“男子作闺音”作品中的“怨情”第77-80页
第四章 曹植的游仙诗第80-98页
 第一节 神仙道教思想对曹植的影响第80-81页
 第二节 曹植的游仙诗第81-85页
 第三节 忧生与乐生——曹植的游仙诗表现出的生死观第85-88页
 第四节 对自由的无限向往第88-90页
 第五节 坎壈咏怀的兴寄传统第90-94页
 第六节 曹操、曹植的游仙诗比较第94-98页
第五章 地域文化视角下曹植“雅好慷慨”之审美倾向第98-110页
 第一节 燕赵文化的地理特征第99-100页
 第二节 北方特有的物候特点第100-102页
 第三节 战乱与灾疫第102-105页
 第四节 中国文学悲怨传统之影响第105-106页
 第五节 “实录”精神对曹植“雅好慷慨”审美倾向之影响第106-110页
第六章 曹植辞赋散文研究第110-146页
 第一节 曹植的辞赋第111-127页
  一、感时赋第111-114页
  二、咏物赋第114-121页
  三、爱情婚姻赋第121-124页
  四、曹植辞赋的抒情性第124-127页
 第二节 曹植的文第127-146页
  一、文约义雅的颂、赞、铭第127-130页
  二、辞清而义显的章、表、令第130-140页
  三、内容深刻,形式多彩的序与书第140-143页
  四、通达圆融的论说文第143-146页
第七章 曹植的文学思想第146-174页
 第一节 文学价值论第146-152页
  一、高度肯定诗赋作品的社会功能第148-150页
  二、对两汉儒家诗教、名教思想的排斥第150-151页
  三、对民间文学的认识与重视第151-152页
 第二节 文体论第152-157页
 第三节 文学创作论第157-161页
  一、雅好慷慨、触类而作第157-159页
  二、神思论第159-161页
 第四节 文学审美论第161-162页
 第五节 文学批评论第162-167页
  一、重视文学批评与文学创作的关系第163-164页
  二、肯定创作的个性化与心灵化第164-165页
  三、坚持正确的批评态度第165页
  四、严于律己第165-167页
 第六节 文与质的关系第167-172页
  一、曹植对“质”的要求第168-169页
  二、曹植对“文”的要求第169-170页
  三、对声律的重视第170-172页
 第七节 重视词采与炼字第172-174页
结语第174-176页
参考文献第176-182页
致谢第182-184页
攻读学位期间的研究成果第184页

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