| 中文摘要 | 第1-6页 |
| AbstraCt | 第6-14页 |
| 绪论 | 第14-30页 |
| 一、选题目的和意义 | 第14-18页 |
| 二、研究综述 | 第18-25页 |
| 三、研究资料和方法 | 第25-27页 |
| 四、论文框架结构 | 第27-30页 |
| 第一章、宋元易代之际的温州 | 第30-59页 |
| 第一节、陈宜中与南宋王朝的覆灭 | 第30-40页 |
| 第二节、元朝统治在温州的确立 | 第40-50页 |
| 第三节、元初温州的遗民群体 | 第50-59页 |
| 第二章、元代温州的政务 | 第59-161页 |
| 第一节、元代温州路的经济 | 第59-92页 |
| 一、建置沿革和户口 | 第59-63页 |
| 二、赋税征收和差役征发 | 第63-69页 |
| 三、盐政 | 第69-77页 |
| 四、粮食海运 | 第77-82页 |
| 五、交通和商业贸易 | 第82-92页 |
| 第二节、农业水利与荒政 | 第92-118页 |
| 一、农业 | 第93-94页 |
| 二、水利兴修 | 第94-108页 |
| 三、自然灾害和政府救济 | 第108-118页 |
| 第三节、军事管理和司法审判 | 第118-129页 |
| 一、军事驻防和捕盗 | 第118-123页 |
| 二、司法审判 | 第123-129页 |
| 第四节、温州路的教育 | 第129-161页 |
| 一、元代文教政策和学校建设 | 第129-137页 |
| 二、学产学田 | 第137-146页 |
| 三、学制和学官 | 第146-152页 |
| 四、多元教育体系的形成 | 第152-161页 |
| 第三章、元代朱子学在温州士人中的传播与永嘉学派的沉浮 | 第161-182页 |
| 第一节、元代朱学在温州士人中的传播 | 第161-167页 |
| 第二节、温州朱学成就 | 第167-171页 |
| 第三节、元代思想界中的永嘉学派 | 第171-175页 |
| 第四节、永嘉学派衰落的再思考 | 第175-182页 |
| 第四章、元代温州地区的士大夫群体 | 第182-244页 |
| 第一节、温州家族在元代的发展 | 第182-216页 |
| 一、故宋世家大族的沉沦和延续 | 第183-201页 |
| 二、士大夫的婚姻和妇女在家庭中的地位 | 第201-211页 |
| 三、家庭内部关系 | 第211-216页 |
| 第二节、元代温州的宗族 | 第216-237页 |
| 一、修族谱 | 第217-223页 |
| 二、祠堂和祖先祭祀 | 第223-230页 |
| 三、族产和宗族乡党间的慈善活动 | 第230-237页 |
| 第三节、元代温州士大夫群体的生活和交游 | 第237-244页 |
| 一、隐居生活 | 第237-240页 |
| 二、士大夫群体间的交游 | 第240-244页 |
| 第五章、元代温州的宗教 | 第244-296页 |
| 第一节、佛教 | 第244-277页 |
| 一、元代温州的佛教寺院 | 第245-257页 |
| 二、佛教与世俗社会的关系 | 第257-268页 |
| 三、高僧大德传 | 第268-277页 |
| 第二节、道教 | 第277-296页 |
| 一、元代温州道教宫观与神衹庙宇的修建 | 第278-287页 |
| 二、道教和温州社会的关系 | 第287-291页 |
| 三、高道传 | 第291-296页 |
| 第六章、元明之际的温州社会 | 第296-333页 |
| 第一节、元末动乱和温州士人的动向 | 第296-312页 |
| 第二节、豪杰并起的局面 | 第312-322页 |
| 一、方国珍割据下的温州 | 第312-316页 |
| 二、占领平阳州的周嗣德集团 | 第316-322页 |
| 第三节、新朝背景下的温州 | 第322-333页 |
| 一、温州入明过程 | 第322-328页 |
| 二、新朝背景下的温州士人 | 第328-333页 |
| 结论 | 第333-338页 |
| 参考文献 | 第338-350页 |
| 在校期间发表论文一览 | 第350-351页 |
| 后记 | 第351-352页 |