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布迪厄惯习概念研究

中文摘要第1-4页
ABSTRACT第4-7页
引言第7-8页
第一章 布迪厄惯习概念的缘起第8-17页
 第一节 布迪厄惯习概念提出的背景第8-11页
  一、时代背景:一种独特惯习的生成第8-10页
  二、布迪厄的生活踪迹:外在性的生命体验第10-11页
 第二节 对传统理论思维方式的批判第11-17页
  一、超越二元对立的思想模式第12-14页
  二、为结构主义注入活力第14-17页
第二章 惯习——性情倾向系统第17-29页
 第一节 惯习的含义和特征第17-23页
  一、惯习的思想渊源第17-19页
  二、惯习的含义第19-21页
  三、惯习的特征第21-23页
 第二节 惯习、场域与资本第23-29页
  一、惯习——场域本体论的对应关系第24-25页
  二、以实践为中介的惯习、场域与资本第25-29页
第三章 惯习——布迪厄反思现代社会的理论根基第29-43页
 第一节 布迪厄的阶级结构理论第29-34页
  一、一种新的阶级结构理论第30-32页
  二、惯习稳固社会阶级第32-34页
 第二节 惯习——生活方式与品味区隔的基础第34-37页
  一、生活方式与品味的区隔第34-36页
  二、惯习——品味区隔的隐蔽原因第36-37页
 第三节 惯习——文化特权再生产的支柱第37-43页
  一、文化特权的再生产机制第37-40页
  二、文化特权再生产的支柱第40-43页
第四章 关于布迪厄惯习概念的理论评价第43-50页
 第一节 布迪厄惯习概念的理论意义第43-46页
  一、惯习概念超越了二元对立的思维方式第43-44页
  二、惯习概念丰富了布迪厄的实践理论第44-46页
 第二节 对布迪厄惯习概念的批评第46-50页
结语第50-51页
参考文献第51-54页
致谢第54-55页
攻读学位期间发表的论文第55页

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