| 致谢 | 第1-6页 |
| 内容提要 | 第6-8页 |
| Abstract | 第8-13页 |
| 绪论 | 第13-21页 |
| 一、研究现状 | 第13-16页 |
| 二、主要论题 | 第16-20页 |
| 三 研究路径 | 第20-21页 |
| 第一章 早期复古运动的发生与演变 | 第21-58页 |
| 第一节 玄宗好古与古文运动的发生 | 第21-34页 |
| 一、玄宗以前尚“三代两汉”之王道的思想 | 第22-24页 |
| 二、玄宗好古与早期古文运动发生的背景 | 第24-28页 |
| 三、萧李古文运动的早期形态及创作特点 | 第28-31页 |
| 四、萧李复古思潮与南北朝末隋及初唐复古思潮关系辨 | 第31-34页 |
| 第二节 早期复古文化群的形成与传承 | 第34-45页 |
| 一、天宝复古文化群的形成 | 第34-37页 |
| 二、政治遭遇与讲学授徒 | 第37-41页 |
| 三、独孤及大历江南授学 | 第41-45页 |
| 第三节 安史之乱前后儒学的道德转向与文道关系的提出 | 第45-58页 |
| 一、士族礼学的衰落与朝廷礼乐的虚兴 | 第45-49页 |
| 二、安史之乱与儒学的道德内转 | 第49-53页 |
| 三、文道关系的提出 | 第53-55页 |
| 四、早期儒学变革者的士族思想局限性 | 第55-58页 |
| 第二章 中唐儒道内涵的演进 | 第58-86页 |
| 第一节 儒学变革背景下的中唐师道运动 | 第58-70页 |
| 一、唐初经学的统一与传统儒学师承传统的消亡 | 第58-61页 |
| 二、安史之乱前后儒学的重振与私家讲学的再兴 | 第61-65页 |
| 三、韩愈道统说的提出与师、道结合 | 第65-70页 |
| 第二节 中唐士大夫的佛教接受与儒学的心性论转向 | 第70-79页 |
| 一、中唐士大夫的佛教接受 | 第70-73页 |
| 二、“释宗称定慧,儒师著诚明”:权德舆的意义 | 第73-77页 |
| 三、李翱及其《复性书》 | 第77-79页 |
| 第三节 韩愈的道与道统 | 第79-86页 |
| 一、韩愈道统说的形成 | 第79-83页 |
| 二、韩愈与皇甫提、杜牧等人的人性论 | 第83-85页 |
| 三、韩愈道统的思想史意义 | 第85-86页 |
| 第三章 韩愈文化群的形成及其要素特征 | 第86-137页 |
| 第一节 韩愈文化群的形成与传承 | 第86-98页 |
| 一、韩愈家庭文化环境及其早年交游 | 第86-90页 |
| 二、韩、李、张汁徐初集 | 第90-92页 |
| 三、韩愈古文集团的扩大 | 第92-97页 |
| 四、韩愈与李翱、张籍、皇甫提关系辨 | 第97-98页 |
| 第二节 韩愈文化群的政治诉求与现实批判 | 第98-110页 |
| 一、排佛老 | 第98-103页 |
| 二、反藩镇 | 第103-107页 |
| 三、倡民本 | 第107-110页 |
| 第三节 儒学道德落实于人格修养与“文道合一”的实现 | 第110-123页 |
| 一、儒学道德落实于人格修养 | 第110-114页 |
| 二、“阂中肆外”的文学创作观 | 第114-117页 |
| 三、韩愈“文道合一”的古文成就 | 第117-120页 |
| 四、“不平则鸣”与“鸣之善者” | 第120-123页 |
| 第四节 韩愈文体创革的成就 | 第123-137页 |
| 一、韩愈文体创革概说 | 第123-125页 |
| 二、赠序文 | 第125-131页 |
| 三、碑志文 | 第131-137页 |
| 第四章刘、柳、元、白与古文运动 | 第137-175页 |
| 第一节 柳宗元的“大中”之道 | 第137-149页 |
| 一、“大中”思想的来源 | 第137-141页 |
| 二、“大中”之道的内涵 | 第141-146页 |
| 三、柳宗元的佛教观 | 第146-149页 |
| 第二节 柳宗元的古文理论与文体贡献 | 第149-161页 |
| 一、贬滴与文章立身 | 第150-153页 |
| 二、柳宗元的古文理论 | 第153-156页 |
| 三、柳宗元的山水游记与寓言 | 第156-161页 |
| 第三节 刘、元、白与古文运动 | 第161-175页 |
| 一、刘、元、白的致用文学观 | 第162-167页 |
| 二、元、白的公文改革 | 第167-172页 |
| 三、韩愈文与元白文时代评价之比较 | 第172-175页 |
| 第五章 中唐古文家的骄文观与史学诉求 | 第175-195页 |
| 第一节 “古文”含义辨析兼论古文运动与骄文的关系 | 第175-185页 |
| 一、“古文”含义辨析 | 第175-180页 |
| 二、唐代古文家的骄文观 | 第180-183页 |
| 三、古文运动与中唐骄、散体格局的变化 | 第183-185页 |
| 第二节 中唐古文家的史学实践与史学思想 | 第185-195页 |
| 一、中唐古文家的史学实践 | 第185-187页 |
| 二、古文家史学的学术诉求与学术精神 | 第187-189页 |
| 三、韩愈的《顺宗实录》 | 第189-191页 |
| 四、古文家史学思想再平议 | 第191-195页 |
| 附录 新出土《何昌浩墓志》与李白诗作年考 | 第195-200页 |
| 参考文献 | 第200-207页 |
| 作者简历 | 第207页 |