| 中文摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-9页 |
| 绪论 | 第9-23页 |
| 第一章 扬州学派的学术性格及其文学理想 | 第23-42页 |
| 第一节 清代朴学的特征 | 第23-28页 |
| 第二节 扬州学派的学术性格 | 第28-34页 |
| 第三节 扬州学派的朴学文学观 | 第34-42页 |
| 第二章 "一代有一代之所胜"说与扬州学派的文学史观 | 第42-58页 |
| 第一节 "文"的探知与文学史观的理论开端 | 第42-47页 |
| 第二节 学术特征与文学史观的形成 | 第47-53页 |
| 第三节 "一代有一代之所胜"说 | 第53-58页 |
| 第三章 "性情论"与创作文论的两大方向 | 第58-80页 |
| 第一节 阮元的"性情论"与创作的"性情之正" | 第59-69页 |
| 第二节 焦循的"性灵说"与创作的"人各一性" | 第69-80页 |
| 第四章 "骈文正宗论"与文体批评 | 第80-96页 |
| 第一节 汪中的骈文观 | 第81-84页 |
| 第二节 凌廷堪的骈文观与正变之辨 | 第84-88页 |
| 第三节 阮元的骈文观与文笔辨 | 第88-96页 |
| 第五章 对扬州学派文学思想的认识及评价 | 第96-104页 |
| 参考文献 | 第104-110页 |