| 摘要 | 第7-8页 |
| abstract | 第8页 |
| 第一章 绪论 | 第9-17页 |
| 1.1 本课题的研究现状 | 第9-15页 |
| 1.1.1 研究文献概况 | 第10-11页 |
| 1.1.2 研究关注点 | 第11-15页 |
| 1.2 本课题的研究意义 | 第15-17页 |
| 第二章 单士厘的生平和著述 | 第17-27页 |
| 2.1 单士厘的生平 | 第17-21页 |
| 2.1.1 闺阁时期 | 第17-18页 |
| 2.1.2 国外时光 | 第18-20页 |
| 2.1.3 晚年岁月 | 第20-21页 |
| 2.2 单士厘的著述 | 第21-27页 |
| 2.2.1 《癸卯旅行记》 | 第21-22页 |
| 2.2.2 《归潜记》 | 第22-23页 |
| 2.2.3 《受兹室诗稿》 | 第23-24页 |
| 2.2.4 《清闺秀正始再续集初编》 | 第24页 |
| 2.2.5 《清闺秀艺文略》 | 第24-25页 |
| 2.2.6 《懿范闻见录》 | 第25页 |
| 2.2.7 《家政学》(译作) | 第25-27页 |
| 第三章 《归潜记》：诗画问题的新思考 | 第27-35页 |
| 3.1 马昌仪对《归潜记》的研究 | 第27-29页 |
| 3.2 莱辛与单士厘对拉奥孔论述的异同 | 第29-32页 |
| 3.2.1 诗与雕画的性质 | 第29页 |
| 3.2.2 拉奥孔的呼号 | 第29-30页 |
| 3.2.3 裸雕问题 | 第30-32页 |
| 3.3 单士厘的独特见解 | 第32-35页 |
| 3.3.1 拉奥孔之死 | 第32页 |
| 3.3.2 手臂直曲问题 | 第32页 |
| 3.3.3 裸雕问题 | 第32-33页 |
| 3.3.4 关注诗文与雕画的关系 | 第33-35页 |
| 第四章 《清闺秀正始再续集初编》：女性选本批评 | 第35-53页 |
| 4.1 选本概貌 | 第35-45页 |
| 4.1.1 名称溯源、体例特征 | 第35-37页 |
| 4.1.2 收录作家情况 | 第37-39页 |
| 4.1.3 收录作品情况 | 第39-45页 |
| 4.2 辑录动机 | 第45-48页 |
| 4.2.1 清代女性文学之繁荣 | 第45-46页 |
| 4.2.2 挽救和保存女性文献的自觉意识 | 第46-47页 |
| 4.2.3 留名意识 | 第47-48页 |
| 4.3 选人、选诗标准 | 第48-53页 |
| 4.3.1 以女性的身份为选录的标准 | 第48-49页 |
| 4.3.2 以女性的德行评判女性文学 | 第49-50页 |
| 4.3.3 推崇清和雅正、温柔敦厚的诗风 | 第50-53页 |
| 第五章 《清闺秀艺文略》：闺秀诗学传统的体现 | 第53-67页 |
| 5.1 《清闺秀艺文略》：史志性质的女性著述目录 | 第53-59页 |
| 5.2 《清闺秀艺文略》对胡文楷《历代妇女著作考》的襄助之功 | 第59-60页 |
| 5.3 《清闺秀艺文略》著录作家、作品特征 | 第60-63页 |
| 5.4 《清闺秀艺文略》与闺秀诗学传统 | 第63-67页 |
| 5.4.1 “五四”学人对《清闺秀艺文略》的否定 | 第63-65页 |
| 5.4.2 著录标准：闺秀诗学传统的体现 | 第65-67页 |
| 第六章 单士厘文艺批评思想评价 | 第67-71页 |
| 6.1 单士厘文艺批评思想的价值 | 第67-68页 |
| 6.2 单士厘文艺批评思想的局限性 | 第68-71页 |
| 结语 | 第71-73页 |
| 参考文献 | 第73-75页 |
| 致谢 | 第75-77页 |
| 附录一 单士厘文艺批评思想资料 | 第77-89页 |
| 单士厘《癸卯旅行记》(节选) | 第77-78页 |
| 单士厘《归潜记》(节选) | 第78-83页 |
| 单士厘《清闺秀正始再续集初编》(节选) | 第83-88页 |
| 单士厘《清闺秀艺文略》(节选) | 第88-89页 |
| 附录二 | 第89-90页 |